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塑造יֹצְרֵי雕刻偶像的，פֶסֶל全都כֻּלָּם是空虚；תֹּהוּ他们所喜爱的וַחֲמוּדֵיהֶם毫无בַּל益处；יוֹעִילוּ他们的证人וְעֵדֵיהֶם自己הֵׄמָּׄהׄ不בַּל看见，יִרְאוּ也不וּבַל知道，יֵדְעוּ以致לְמַעַן他们羞愧。יֵבֹשׁוּ
以赛亚书 44:9
在应用中研读“塑造雕刻偶像的，全都是空虚；他们所喜爱的毫无益处；他们的证人自己不看见，也不知道，以致他们羞愧。”
下方附希伯来文原文
以赛亚书 44:9，逐字对照
- 塑造יֹצְרֵיyotsre
塑造
用手捏成，如神用尘土造人。
“yotsre”还出现在哪里- 雕刻偶像的，פֶסֶלfesel
雕像
雕刻的像：用木头或石头做的神像。
“fesel”还出现在哪里- 是空虚；תֹּהוּtohu
虚空
虚空无用的；“徒然”。
“tohu”还出现在哪里- 他们所喜爱的חֲמוּדֵיchamude
贪图
强烈想得到某物，特别是别人的东西。
“chamude”还出现在哪里- 毫无בַּלbal
不
不：希伯来诗歌特有的否定词，语气很强（“必不动摇”）。
“bal”还出现在哪里- 益处；יוֹעִילוּyoilu
有益
有益、有用处。
“yoilu”还出现在哪里- 他们的证人עֵדֵיede
证人
为所见之事作保的人；YHWH也是。
“ede”还出现在哪里- 看见，יִרְאוּyiru
看见
用眼看见。
“yiru”还出现在哪里- 知道，יֵדְעוּyedu
知道
知道，觉察。
“yedu”还出现在哪里- 他们羞愧。יֵבֹשׁוּyevoshu
失望
因所倚靠的落空而丢脸。
“yevoshu”还出现在哪里
背景
8你们不要恐惧，也不要害怕；我岂不是从那时起就使你听见，并且宣布了吗？你们是我的证人。除我以外还有Eloah吗？并没有磐石，我不知道有。
9 · 本节（见上）
10谁塑造了神，铸造了雕刻的偶像，毫无益处？