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你的主אֲדֹנַיִךְYHWHיְהוָה这样כֹּה说，אָמַר就是你的Elohim，וֵאלֹהַיִךְ为他的民עַמּוֹ申辩的那位：יָרִיב看哪，הִנֵּה我已从מִ你手中יָּדֵךְ拿走了לָקַחְתִּי那令人眩晕之הַתַּרְעֵלָה杯，אֶת כּוֹס就是我烈怒之חֲמָתִי杯的כּוֹס碗；אֶת קֻבַּעַת你必不לֹא再תוֹסִיפִי עוֹד喝它了。לִשְׁתּוֹתָהּ
以赛亚书 51:22
在应用中研读“你的主YHWH这样说，就是你的Elohim，为他的民申辩的那位：看哪，我已从你手中拿走了那令人眩晕之杯，就是我烈怒之杯的碗；你必不再喝它了。”
下方附希伯来文原文
以赛亚书 51:22，逐字对照
- 你的主אֲדֹנַיִadonayi
主
主，指神。
“adonayi”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 说，אָמַרamar
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“amar”还出现在哪里- 就是你的Elohim，אלֹהַיִlohayi
Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“lohayi”还出现在哪里- 为他的民עַמּam
阿米
以色列，YHWH的子民：“我的百姓”。
“am”还出现在哪里- 申辩的那位：יָרִיבyariv
争讼
为案件申诉；YHWH责问他的百姓。
“yariv”还出现在哪里- 你手中יָּדֵyade
手
身体上用来拿、给和做事的部分；也指人所做的事。
“yade”还出现在哪里- 拿走了לָקַחְתִּיlakachti
夺去
强行拿走，掳掠。
“lakachti”还出现在哪里- 那令人眩晕之תַּרְעֵלָהtarela
东倒西歪
东倒西歪，像醉酒的人摇晃。“使人东倒西歪的酒”：使人站立不稳的饮料。
“tarela”还出现在哪里- 杯，כּוֹסkos
杯
喝水的杯子；也指各人所得的份，或福或祸。
“kos”还出现在哪里- 就是我烈怒之חֲמָתִchamati
烈怒
直译“热”：人或YHWH火热的怒气。
“chamati”还出现在哪里- 碗；קֻבַּעַתkubaat
杯
高脚杯，深杯或碗。
“kubaat”还出现在哪里- 再תוֹסִיפִיtosifi
再做
把已经做过的事再做一次。
“tosifi”还出现在哪里- 喝它了。שְׁתּוֹתָshetota
喝
喝。
“shetota”还出现在哪里
背景
21所以现在你要听这话，你这受困苦、喝醉了的，却不是因酒而醉！
22 · 本节（见上）
23我必把它放在那些苦待你的人手中，他们曾对你的魂说：“你屈身下去，好让我们走过去！”你就使你的背如地面，又如街道，给过路的人。