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你守望者的צֹפַיִךְ声音!קוֹל他们扬起נָשְׂאוּ声音,קוֹל一同יַחְדָּו欢呼;יְרַנֵּנוּ因为כִּי他们必眼对眼地עַיִן בְּעַיִן看见יִרְאוּYHWHיְהוָה回到בְּשׁוּב锡安。צִיּוֹן
在应用中研读“你守望者的声音!他们扬起声音,一同欢呼;因为他们必眼对眼地看见YHWH回到锡安。”
你守望者的צֹפַיִךְ声音!קוֹל他们扬起נָשְׂאוּ声音,קוֹל一同יַחְדָּו欢呼;יְרַנֵּנוּ因为כִּי他们必眼对眼地עַיִן בְּעַיִן看见יִרְאוּYHWHיְהוָה回到בְּשׁוּב锡安。צִיּוֹן
守望者
在城墙上放哨的人。
“tsofayi”还出现在哪里声音
有人说话或唱歌时所听到的;也指神的声音。
“kol”还出现在哪里举起
举目,扬声,举手。
“nasu”还出现在哪里一同
一起、一同。
“yachdav”还出现在哪里欢呼
高声欢喜。
“yeranenu”还出现在哪里眼睛
用来看的器官;所以“举目”就是观看。
“ayin”还出现在哪里看见
用眼看见。
“yiru”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里回来
回到原处。
“shuv”还出现在哪里锡安
在地图上查看“tsiyon”还出现在哪里锡安
今天:耶路撒冷的锡安山
耶路撒冷的一座山丘;起初指大卫攻取的堡垒,后来有时指整座城。
大卫攻取锡安的堡垒,称它为大卫城(撒下5:7)。诗篇和先知称它是神与自己的子民同住的地方(诗48:2)。
7何等佳美啊,在山上那传好消息者的脚,那宣扬平安、为美善之事传好消息、宣扬救恩、对锡安说“你的Elohim作王了!”的人。
8 · 本节(见上)
9要放声一同欢呼,耶路撒冷的荒场啊!因为YHWH安慰了他的民,赎回了耶路撒冷。