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YHWHיְהוָה必时常תָּמִיד引导你,וְנָחֲךָ在干旱之地בְּצַחְצָחוֹת使你的魂נַפְשֶׁךָ饱足,וְהִשְׂבִּיעַ坚固יַחֲלִיץ你的骨头;וְעַצְמֹתֶיךָ你必וְהָיִיתָ像כְּ浇灌的רָוֶה园子,גַן又像וּכְ水的מַיִם泉源,מוֹצָא它的水אֲשֶׁר מֵימָיו从不לֹא落空。יְכַזְּבוּ
在应用中研读“YHWH必时常引导你,在干旱之地使你的魂饱足,坚固你的骨头;你必像浇灌的园子,又像水的泉源,它的水从不落空。”
YHWHיְהוָה必时常תָּמִיד引导你,וְנָחֲךָ在干旱之地בְּצַחְצָחוֹת使你的魂נַפְשֶׁךָ饱足,וְהִשְׂבִּיעַ坚固יַחֲלִיץ你的骨头;וְעַצְמֹתֶיךָ你必וְהָיִיתָ像כְּ浇灌的רָוֶה园子,גַן又像וּכְ水的מַיִם泉源,מוֹצָא它的水אֲשֶׁר מֵימָיו从不לֹא落空。יְכַזְּבוּ
YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里常常、经常
常常、不断:照常做、不间断的事。
“tamid”还出现在哪里引导
引导、领路;也指迁移。
“naach”还出现在哪里干旱之地
干旱之处,焦干的地。
“tsachtsachot”还出现在哪里食欲
胃口,渴望;喉咙。
“nafshe”还出现在哪里使饱足
使人饱足:YHWH以美物使人知足。
“hisbia”还出现在哪里武装
准备打仗。
“yachalits”还出现在哪里骨头
骨架上每一块硬骨;也指死者或活人的身体。
“atsmote”还出现在哪里是
是,在:“我要作他们的Elohim”。
“hayita”还出现在哪里浇透的
浇足了水的、湿透的。
“rave”还出现在哪里园子
园子:用篱笆围起来、有树有水的地。
“gan”还出现在哪里水
水:喝的水、江河或海里的水。
“mayim”还出现在哪里泉源
事物的来处,如冒水之处。
“motsa”还出现在哪里落空
没有兑现所应许的,使信靠的人失望。
“yechazvu”还出现在哪里10你若把你的魂给予饥饿的人,使困苦的魂得饱足,你的光就必在黑暗中照耀,你的幽暗必如正午。
11 · 本节(见上)
12出于你的人必重建古老的废墟;你必建立历世历代的根基;你必被称为修补破口的,修复路径使人居住的。