在应用中研读“统治必增长，平安无穷尽，在大卫的宝座上和他的王国上，使它坚立并且扶持它，以公正和公义，从今直到永远。YHWH Tsevaot的热心必成就这事。”
统治הַמִּשְׂרָה必增长，לְמַרְבֵּה平安וּלְשָׁלוֹם无אֵין穷尽，קֵץ在大卫的עַל דָוִד宝座上כִּסֵּא和他的王国上，וְעַל מַמְלַכְתּוֹ使它坚立לְהָכִין אֹתָהּ并且扶持它，וּלְסַעֲדָהּ以公正בְּמִשְׁפָּט和公义，וּבִצְדָקָה从今מֵעַתָּה直到永远。וְעַד עוֹלָםYHWHיְהוָהTsevaot的צְבָאוֹת热心קִנְאַת必成就תַּעֲשֶׂה这事。זֹּאת
两段经文都讲到一个在大卫的宝座或大卫家上、没有穷尽的王国。
两段经文共用原文中罕见的词语，但没有直接引用。
政权
统治、政权、权柄。
“misra”还出现在哪里增长
没有止境的增长，增加。
“marbe”还出现在哪里平安
没有争战，彼此和睦。
“shalom”还出现在哪里末了
事情完结时：“数日之后”。
“kets”还出现在哪里大卫
大卫：伯利恒人耶西最小的儿子，以色列的第二个王。名字的意思是“蒙爱的”。
“david”还出现在哪里宝座
直译“座位”：王或YHWH坐着掌权的位子。
“kise”还出现在哪里王国
王所治理的国。
“mamlacht”还出现在哪里坚立
使坚立。
“hachin”还出现在哪里加添力量
扶持、加添力量。“扶持心”就是吃东西恢复力气。
“saada”还出现在哪里公正
公平，正义。
“mishpat”还出现在哪里义行
行正直的事。
“tsedaka”还出现在哪里永远
没有尽头的时间，超出人一生所能看见的。
“olam”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里万军
神的名号：统领天上地下众军的YHWH。
“tsevaot”还出现在哪里热心
为所爱的火热。
“kinat”还出现在哪里做
进行一个行动，或以某种方式对待某人，无论好坏。
“taase”还出现在哪里6因为有一个孩子为我们而生，有一个儿子赐给我们；统治必在他的肩上；他的名必被称为“奇妙的谋士、勇猛的El、恒久的父、平安的君”。
7 · 本节（见上）
8Adonai向雅各发出一句话，它就落在以色列身上。
