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居鲁士כּוֹרֶשׁ王הַמֶּלֶךְ把אֶתYHWHיְהוָה殿的בֵית器具כְּלֵי拿出来，הוֹצִיא就是אֲשֶׁר尼布甲尼撒נְבוּכַדְנֶצַּר从מִ耶路撒冷ירוּשָׁלִַם拿出来、הוֹצִיא并וַ把它们ם放在יִּתְּנֵ他ו神的אֱלֹהָי殿里的。בְּבֵית
以斯拉记 1:7
在应用中研读“居鲁士王把YHWH殿的器具拿出来，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷拿出来、并把它们放在他神的殿里的。”
下方附希伯来文原文
以斯拉记 1:7，逐字对照
- 居鲁士כּוֹרֶשׁkoresh
居鲁士
居鲁士：波斯王，攻取巴比伦，准许被掳的犹大人回到本地，重建神的殿。
“koresh”还出现在哪里- 王מֶּלֶךְmelech
王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 殿的בֵיתvet
殿
圣殿：“YHWH的殿”。
“vet”还出现在哪里- 器具כְּלֵיkele
器具
日用之物：家什、首饰、出门带的。
“kele”还出现在哪里- 拿出来，הוֹצִיאhotsi
带出
领人出来：“我把你从埃及领出来”。
“hotsi”还出现在哪里- 尼布甲尼撒נְבוּכַדְנֶצַּרnevuchadnetsar
尼布甲尼撒
尼布甲尼撒：巴比伦王。他制服了犹大，攻取耶路撒冷，焚烧YHWH的殿，把民掳到巴比伦（列王纪下 24–25；耶利米书；但以理书 1–4）。希伯来文用几种写法写他的名字。
“nevuchadnetsar”还出现在哪里- 耶路撒冷ירוּשָׁלִַםyrushalaim
耶路撒冷
在地图上查看“yrushalaim”还出现在哪里- 放在יִּתְּנֵyitne
放
安置在某处。
“yitne”还出现在哪里- 神的אֱלֹהָיelohay
神明
别族的神。
“elohay”还出现在哪里
这节经文中的地方
背景
6所有在他们四围的人都用银器、金子、财物、牲畜和珍贵的物品使他们的手坚强，此外还有一切甘心献上的物。
7 · 本节（见上）
8波斯王居鲁士借着司库米提利达的手把它们拿出来，他把它们数算给犹大的首领设巴萨。