于是וַ犹大יְהוּדָה和וּ便雅悯的בִנְיָמִן所有כָל人אַנְשֵׁי在三לִשְׁלֹשֶׁת天之内הַיָּמִים聚集到יִּקָּבְצוּ耶路撒冷;יְרוּשָׁלִַם那是הוּא九הַתְּשִׁיעִי月,חֹדֶשׁ本月בַּחֹדֶשׁ二十日。בְּעֶשְׂרִים众כָל民הָעָם都坐在וַיֵּשְׁבוּElohimהָאֱלֹהִים殿前的בֵּית广场上,בִּרְחוֹב因עַל这事הַדָּבָר又因וּמֵ大雨הַגְּשָׁמִים而发抖。מַרְעִידִים
以斯拉记 10:9
在应用中研读“于是犹大和便雅悯的所有人在三天之内聚集到耶路撒冷;那是九月,本月二十日。众民都坐在Elohim殿前的广场上,因这事又因大雨而发抖。”
下方附希伯来文原文
9
以斯拉记 10:9,逐字对照
- 犹大יְהוּדָהyehuda
犹大
犹大:雅各和利亚的第四个儿子;也指他后代的支派和他们的地,后来又指南国。他的名字和“称颂、感谢”音近。
“yehuda”还出现在哪里- 便雅悯的בִנְיָמִןvinyamin
便雅悯
便雅悯:雅各和拉结的小儿子;也指他后代的支派。名字的意思是“右手之子”。
“vinyamin”还出现在哪里- 人אַנְשֵׁיanshe
男人
成年的男子;也指某民族、行业或地方的每一个男人。
“anshe”还出现在哪里- 在三שְׁלֹשֶׁתsheloshet
三
三个:三个人或三样东西在一起。
“sheloshet”还出现在哪里- 天之内יָּמִיםyamim
日
白天,或一整天。
“yamim”还出现在哪里- 聚集到יִּקָּבְצוּyikavtsu
聚集
使人聚到一处,或一同来到那里。
“yikavtsu”还出现在哪里- 耶路撒冷;יְרוּשָׁלִַםyerushalaim
耶路撒冷
在地图上查看“yerushalaim”还出现在哪里- 九תְּשִׁיעִיteshii
第九
第九:序数词“第九”。
“teshii”还出现在哪里- 月,חֹדֶשׁchodesh
月
约三十天的一段时间,从一次新月到下一次新月。
“chodesh”还出现在哪里- 二十日。עֶשְׂרִיםesrim
二十
二十;也作“第二十”。
“esrim”还出现在哪里- 民עָםam
众人
聚集在一处的人:群众,或出战的军队。
“am”还出现在哪里- 都坐在יֵּשְׁבוּyeshvu
坐
坐下;或坐在宝座上作王。
“yeshvu”还出现在哪里- Elohimאֱלֹהִיםelohim
Elohim
独一的真神,创造主;这词形式是复数,却只指一位。
“elohim”还出现在哪里- 殿前的בֵּיתbet
殿
圣殿:“YHWH的殿”。
“bet”还出现在哪里- 广场上,רְחוֹבrechov
街市、广场
街上、城中的广场。
“rechov”还出现在哪里- 这事דָּבָרdavar
事
事情;与“不”连用就是什么都没有。
“davar”还出现在哪里- 大雨גְּשָׁמִיםgeshamim
大雨
大雨、阵雨。
“geshamim”还出现在哪里- 而发抖。מַרְעִידִיםmaridim
战兢
战兢、发抖,因惧怕或寒冷。
“maridim”还出现在哪里
翻译注释
九月(基斯流月,在公历十一月和十二月之间)是耶路撒冷下雨、寒冷的时候。
这节经文中的地方
背景
8凡三天之内不来的,照着长官和长老的劝告,他的一切财物都要归于毁灭,他本人要从被掳之人的会众中被分别出去。
9 · 本节(见上)
10祭司以斯拉站起来,对他们说:“你们不忠,娶了外国女子,增加了以色列的罪咎。