在应用中研读“如今王若认为好，请在巴比伦那里王的宝库里查考，看看是否有居鲁士王下令在耶路撒冷建造这Elah的殿的事；并且请王把对这事的旨意送给我们。””
如今וּכְעַן王若הֵן עַל מַלְכָּא认为好，טָב请在בְּ巴比伦דִּי בְּבָבֶל那里תַמָּה王的דִּי מַלְכָּא宝库里בֵית גִּנְזַיָּא查考，יִתְבַּקַּר看看הֵן是否有אִיתַי居鲁士מִן כּוֹרֶשׁ王מַלְכָּא下令שִׂים טְעֵם在耶路撒冷בִּירוּשְׁלֶם建造לְמִבְנֵא这דֵךְElah的אֱלָהָא殿בֵּית的事；דִּי并且וּ请王מַלְכָּא把对עַל这事的דְּנָה旨意רְעוּת送给我们。”יִשְׁלַח עֲלֶינָא
现在
现在（亚兰文）。
“chean”还出现在哪里如果
引出条件或疑问：假如（亚兰文）。
“hen”还出现在哪里王
王（亚兰文）。与希伯来文“melech”是同一个词。
“malka”还出现在哪里好
好（亚兰文）。“王若以为好”。与希伯来文“tov”是同一个词。
“tav”还出现在哪里巴比伦
巴比伦（名字的亚兰文形式）：幼发拉底河边的城和它的国。
“vavel”还出现在哪里那里
那里（亚兰文）。与希伯来文“sham”有关。
“tama”还出现在哪里房子
供居住或存放东西的建筑，如王的档案库。
“vet”还出现在哪里库
财宝（亚兰文）。“府库”是存放王的财物和文书的地方。
“ginzaya”还出现在哪里查考
查考、仔细查问（亚兰文），例如在国家的档案中。
“yitbakar”还出现在哪里有
有、存在（亚兰文）。与“不”连用：“没有”“你们不会有”。
“itay”还出现在哪里居鲁士
居鲁士（名字的亚兰文形式）：攻取巴比伦的波斯王，他下令重建耶路撒冷神的殿。
“koresh”还出现在哪里下令
下命令或颁布法令。
“sim”还出现在哪里命令
王或神所吩咐的命令或谕令。
“teem”还出现在哪里耶路撒冷
耶路撒冷（名字的亚兰文形式）。
“yrushlem”还出现在哪里建造
建造（亚兰文）。与希伯来文“bana”有关。
“mivne”还出现在哪里那、这
那、这（亚兰文）。
“dech”还出现在哪里Elah
Elah：亚兰文的“神”，与希伯来文Eloah、Elohim同源。在圣经用亚兰文写的部分（以斯拉记和但以理书）指以色列的神，就是希伯来文称为Elohim的那一位；经文只是换了语言。同一个词，有时用复数，也指别的民族的神，上下文表明说的是谁。
“elaha”还出现在哪里旨意
心意、人所想要或决定的（亚兰文）。
“reut”还出现在哪里差遣
差遣、送去（亚兰文）。与希伯来文“shalach”是同一个词。
“yishlach”还出现在哪里16那时这位设巴萨来了，立了耶路撒冷Elah殿的根基；从那时直到现在，一直在建造，还没有完工。’
17 · 本节（见上）
