在应用中研读“愿那使自己的名住在那里的Elah，推翻一切伸手更改这命令、毁坏耶路撒冷的那Elah殿的君王和民。我大流士下了命令，要殷勤地遵行。””
愿יְמַגַּר那דִּי使שַׁכִּן自己的名שְׁמֵהּ住在שַׁכִּן那里的תַּמָּהElah，וֵאלָהָא推翻יְמַגַּר一切כָּל伸手דִּי יִשְׁלַח יְדֵהּ更改这命令、לְהַשְׁנָיָה毁坏לְחַבָּלָה耶路撒冷的דִּי בִירוּשְׁלֶם那דֵךְElahאֱלָהָא殿的בֵּית君王מֶלֶךְ和וְ民。עַם我אֲנָה大流士דָרְיָוֶשׁ下了שָׂמֶת命令，טְעֵם要יִתְעֲבִד殷勤地אָסְפַּרְנָא遵行。”יִתְעֲבִד
拆毁
推翻、拆毁（亚兰文）。
“yemagar”还出现在哪里使居住
使自己的名留在某地。
“shakin”还出现在哪里名字
名字（亚兰文）。与希伯来文“shem”是同一个词。
“sheme”还出现在哪里那里
那里（亚兰文）。与希伯来文“sham”有关。
“tama”还出现在哪里Elah
Elah：亚兰文的“神”，与希伯来文Eloah、Elohim同源。在圣经用亚兰文写的部分（以斯拉记和但以理书）指以色列的神，就是希伯来文称为Elohim的那一位；经文只是换了语言。同一个词，有时用复数，也指别的民族的神，上下文表明说的是谁。
“laha”还出现在哪里差遣
差遣、送去（亚兰文）。与希伯来文“shalach”是同一个词。
“yishlach”还出现在哪里手
手（亚兰文）。与希伯来文“yad”是同一个词。“交在……手里”就是交给某人的权下。
“yede”还出现在哪里改变
改变、更改（亚兰文）。
“hashnaya”还出现在哪里损坏、毁灭
损坏、毁灭（亚兰文）。
“chabala”还出现在哪里耶路撒冷
耶路撒冷（名字的亚兰文形式）。
“yrushlem”还出现在哪里那、这
那、这（亚兰文）。
“dech”还出现在哪里殿
耶路撒冷神的殿。
“bet”还出现在哪里王
王（亚兰文）。与希伯来文“melech”是同一个词。
“melech”还出现在哪里百姓
百姓、民（亚兰文）。与希伯来文“am”是同一个词。
“am”还出现在哪里我
我（亚兰文）。
“ana”还出现在哪里大流士
大流士（名字的亚兰文形式）：波斯和玛代几个王的名字；在以斯拉记中，是那位波斯王，在他在位时耶路撒冷神的殿重新动工并完成。
“daryavesh”还出现在哪里下令
下命令或颁布法令。
“samet”还出现在哪里命令
王或神所吩咐的命令或谕令。
“teem”还出现在哪里做、造
做（亚兰文）：做、造、预备。它的希伯来文同源词“avad”的意思是“服侍、工作”。
“yitavid”还出现在哪里尽心、迅速
尽心地、仔细而不耽延地（亚兰文；源自波斯文的词）。
“asparna”还出现在哪里11我又下命令：凡更改这命令的人，就要从他的房屋中拆出一根梁，并且把他举起来，钉在上面；他的房屋也要因这事成为瓦砾堆。
12 · 本节（见上）
13于是河那边的省长达乃、示他波斯乃和他们的同僚就照着大流士王所送来的命令，这样殷勤地办理了。
