而诺亚、וְנֹחַ但以理דָּנִיֵּאל和וְ约伯אִיּוֹב在其中,בְּתוֹכָהּ我אָנִי活着,חַיAdonaiאֲדֹנָיYHWHיְהוִה宣告,נְאֻם他们יַצִּילוּ绝不能אִם救出יַצִּילוּ儿子בֵּן或אִם女儿;בַּת他们הֵמָּה凭自己的公义בְצִדְקָתָם救出יַצִּילוּ自己的魂。נַפְשָׁם
以西结书 14:20
在应用中研读“而诺亚、但以理和约伯在其中,我活着,Adonai YHWH宣告,他们绝不能救出儿子或女儿;他们凭自己的公义救出自己的魂。”
下方附希伯来文原文
20
以西结书 14:20,逐字对照
- 而诺亚、נֹחַnoach
诺亚
诺亚:拉麦的儿子,洪水时造方舟的人。Strong 解释为“安息”;他父亲给他起名时说他要使人得安慰(创世记 5:29)。
“noach”还出现在哪里- 但以理דָּנִיֵּאלdaniyel
但以理
但以理:好几个以色列人的名字;最有名的是先知但以理。还有大卫的次子(历代志上 3:1,撒母耳记下 3:3 称他为基利押),以及以斯拉时代的一个祭司。名字的意思是“神是我的审判者”。
“daniyel”还出现在哪里- 约伯אִיּוֹבiyov
约伯
约伯:住在乌斯地的人,纯全正直;以他为名的书记述他所受的苦难和他向神提出的问题。以西结书 14:14 和雅各书 5:11 也提到他。
“iyov”还出现在哪里- 在其中,תוֹכָtocha
中间
某物的中心,或几个人的当中:在他们中间。
“tocha”还出现在哪里- 活着,חַיchay
活
有生命的,没有死的。
“chay”还出现在哪里- Adonaiאֲדֹנָadona
Adonai
“Adonai”:“我的主”,只用来称呼神。是承认他权柄的尊称。不是YHWH以外的另一位神:常和他的名字连用,“Adonai YHWH”。
“adona”还出现在哪里- YHWHיְהוִהyehvi
YHWH
神名字的四个字母YHWH(见“YHWH”)。几乎总是和“Adonai”连用;犹太人读经时这里读作“Elohim”,免得重复“Adonai”。
“yehvi”还出现在哪里- 宣告,נְאֻםneum
宣告
YHWH亲口所说的庄严话语。
“neum”还出现在哪里- 他们יַצִּילוּyatsilu
救出
把人从危险或仇敌手中拉出来。
“yatsilu”还出现在哪里- 儿子בֵּןben
儿子
父母所生的男子;复数也包括儿女。
“ben”还出现在哪里- 女儿;בַּתbat
女儿
父母所生的女孩或女子,属于父家。
“bat”还出现在哪里- 凭自己的公义צִדְקָתָtsidkata
义行
行正直的事。
“tsidkata”还出现在哪里- 自己的魂。נַפְשָׁnafsha
性命
性命,在生死关头。
“nafsha”还出现在哪里
背景
19或者我打发瘟疫到那地,又把我的烈怒带着血倒在它身上,要从其中剪除人和牲畜,
20 · 本节(见上)
21因为Adonai YHWH这样说:‘何况我的四样凶恶的审判,就是刀剑、饥荒、恶兽和瘟疫,我打发它们攻击耶路撒冷,要从其中剪除人和牲畜呢!