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当我בְּ י对义人לַצַּדִּיק说：אָמְרִ“他必定חָיֹה活着”，יִחְיֶה他וְהוּא却信靠בָטַח自己的公义עַל צִדְקָתוֹ而行וְעָשָׂה不义，עָוֶל他一切כָּל ו公义的行为צִדְקֹתָי都不לֹא被记念；תִזָּכַרְנָה他必因וּבְ他所行的אֲשֶׁר עָשָׂה不义，עַוְלוֹ因此בּוֹ死亡。יָמוּת
以西结书 33:13
在应用中研读“当我对义人说：“他必定活着”，他却信靠自己的公义而行不义，他一切公义的行为都不被记念；他必因他所行的不义，因此死亡。”
下方附希伯来文原文
以西结书 33:13，逐字对照
- 对义人צַּדִּיקtsadik
义人
行事正直的人；也指YHWH。
“tsadik”还出现在哪里- 说：אָמְרִamri
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“amri”还出现在哪里- “他必定חָיֹהchayo
活
有气息，仍活在世上，不死。
“chayo”还出现在哪里- 却信靠בָטַחvatach
信靠
倚靠人，或倚靠YHWH。
“vatach”还出现在哪里- 自己的公义צִדְקָתtsidkat
义行
行正直的事。
“tsidkat”还出现在哪里- 而行עָשָׂהasa
做
进行一个行动，或以某种方式对待某人，无论好坏。
“asa”还出现在哪里- 不义，עָוֶלavel
不义
不义：弯曲、不正的事。
“avel”还出现在哪里- 被记念；תִזָּכַרְנָהtizacharna
顾念
神顾念人，帮助他。
“tizacharna”还出现在哪里- 死亡。יָמוּתyamut
死
停止活着；也指已经死去的人。
“yamut”还出现在哪里
背景
12你，人子啊，要对你民的子孙说：义人的公义，在他犯过犯的日子，不能救他；至于恶人的恶行，在他回转离开他的恶行的日子，他必不因此跌倒；义人在他犯罪的日子，也不能因此存活。
13 · 本节（见上）
14当我对恶人说：“你必定要死”，他若回转离开他的罪，行公正和公义，