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YHWH的יְהוָה手יַד临到הָיְתָה我身上,עָלַי他וַ借着בְYHWH的יְהוָה灵רוּחַ带我出去,יּוֹצִאֵנִי把我放在וַיְנִיחֵנִי平原הַבִּקְעָה中间,בְּתוֹךְ它וְהִיא遍满了מְלֵאָה骸骨。עֲצָמוֹת
在应用中研读“YHWH的手临到我身上,他借着YHWH的灵带我出去,把我放在平原中间,它遍满了骸骨。”
YHWH的יְהוָה手יַד临到הָיְתָה我身上,עָלַי他וַ借着בְYHWH的יְהוָה灵רוּחַ带我出去,יּוֹצִאֵנִי把我放在וַיְנִיחֵנִי平原הַבִּקְעָה中间,בְּתוֹךְ它וְהִיא遍满了מְלֵאָה骸骨。עֲצָמוֹת
YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里权柄
直译“手”:人所掌握的力量和控制。
“yad”还出现在哪里是
是,在:“我要作他们的Elohim”。
“hayta”还出现在哪里神的灵
Elohim或YHWH的灵:他的同在和能力。
“ruach”还出现在哪里带出
领人出来:“我把你从埃及领出来”。
“yotsie”还出现在哪里安置
把某人安置在某处,留他在那里。
“yeniche”还出现在哪里平原
山与山之间宽阔的平地;宽阔的山谷。
“bika”还出现在哪里中间
某物的中心,或几个人的当中:在他们中间。
“toch”还出现在哪里满的
满的、足的。“足足的银子”就是全价。
“melea”还出现在哪里骨头
骨架上每一块硬骨;也指死者或活人的身体。
“atsamot”还出现在哪里在这一章里,希伯来词 rúaj(רוּחַ)同时有“灵”、“气息”和“风”的意思;这里一律译作“灵”,只有“四方的风”(37:9)除外。
1 · 本节(见上)
2他领我在它们四围经过;看哪,在平原面上骸骨极多;看哪,它们极其枯干。