在应用中研读“他对我说：“北面的房间、南面的房间，就是在隔离之地前面的，它们是神圣的房间，亲近YHWH的祭司们在那里吃至圣之物；他们要在那里存放至圣之物，就是谷物供物、罪祭和罪咎祭，因为那地方是神圣的。”
他对我וַ אֵלַי说：יֹּאמֶר“北面的הַצָּפוֹן房间、לִשְׁכוֹת南面的הַדָּרוֹם房间，לִשְׁכוֹת就是אֲשֶׁר在隔离之地הַגִּזְרָה前面的，אֶל פְּנֵי它们הֵנָּה是神圣的הַקֹּדֶשׁ房间，לִשְׁכוֹת亲近קְרוֹבִיםYHWHלַיהוָה的אֲשֶׁר祭司们הַכֹּהֲנִים在那里אֲשֶׁר שָׁם吃יֹאכְלוּ至圣之物；קָדְשֵׁי הַקֳּדָשִׁים他们要在那里שָׁם存放יַנִּיחוּ至圣之物，קָדְשֵׁי הַקֳּדָשִׁים就是וְ谷物供物、הַמִּנְחָה罪祭וְהַחַטָּאת和וְ罪咎祭，הָאָשָׁם因为כִּי那地方הַמָּקוֹם是神圣的。קָדֹשׁ
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomer”还出现在哪里北方
北方。
“tsafon”还出现在哪里屋子
屋子：建筑里的房间，用来吃饭、存放东西或住宿。
“lishchot”还出现在哪里南方
南方。
“darom”还出现在哪里隔离之地
圣殿旁另外分出的院子。
“gizra”还出现在哪里面前
直译“在脸上”：在某人眼前，或由于某事。
“pene”还出现在哪里圣物
分别出来归神的：日子、供物。
“kodesh”还出现在哪里近
离得近，或可以亲近YHWH。
“kerovim”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yhva”还出现在哪里祭司
在圣所事奉、为百姓献祭的人。
“kohanim”还出现在哪里吃
把食物送进口里吞下，尤其在共同的饭桌上。
“yochlu”还出现在哪里放
把东西或人安放在某处。
“yanichu”还出现在哪里素祭
素祭。
“mincha”还出现在哪里罪
得罪神，没有达到他的要求。
“chatat”还出现在哪里赎愆祭
赎愆祭。
“asham”还出现在哪里地方
地方，处所。
“makom”还出现在哪里圣洁
分别归神、与俗不同的。
“kadosh”还出现在哪里12照着朝向南方的房间的门口，在路头有一个门口，那条路在相应的篱墙前面，朝向东方，在进入它们的时候。
13 · 本节（见上）
14祭司们进去以后，不可从圣处出到外院，却要在那里放下他们事奉时所穿的衣服，因为它们是圣的；他们要穿上别的衣服，然后亲近属于民的事物。”
