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这是הוּא地中的מִן הָאָרֶץ圣区，קֹדֶשׁ要יִהְיֶה归给לַ在圣所中הַמִּקְדָּשׁ事奉的מְשָׁרְתֵי祭司，כֹּהֲנִים就是那些近前来הַקְּרֵבִים事奉לְשָׁרֵתYHWH的人；אֶת יְהוָה这要וְהָיָה作他们לָהֶם盖房屋的לְבָתִּים地方，מָקוֹם也作归给וּ לַ圣所的מִּקְדָּשׁ圣地。מִקְדָּשׁ
以西结书 45:4
在应用中研读“这是地中的圣区，要归给在圣所中事奉的祭司，就是那些近前来事奉YHWH的人；这要作他们盖房屋的地方，也作归给圣所的圣地。”
下方附希伯来文原文
以西结书 45:4，逐字对照
- 地中的אָרֶץarets
国
一个国家，特别是以色列地。
“arets”还出现在哪里- 圣区，קֹדֶשׁkodesh
圣物
分别出来归神的：日子、供物。
“kodesh”还出现在哪里- 要יִהְיֶהyihye
是
是，在：“我要作他们的Elohim”。
“yihye”还出现在哪里- 在圣所中מִּקְדָּשׁmikdash
圣所
圣所：分别出来归给神的地方。
“mikdash”还出现在哪里- 事奉的מְשָׁרְתֵיmesharte
事奉
在YHWH面前担任圣职。
“mesharte”还出现在哪里- 祭司，כֹּהֲנִיםkohanim
祭司
在圣所事奉、为百姓献祭的人。
“kohanim”还出现在哪里- 就是那些近前来קְּרֵבִיםkerevim
近的、靠近的人
靠近的人；临近的。
“kerevim”还出现在哪里- YHWH的人；יְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 盖房屋的בָתִּיםvatim
房子
供人居住的建筑，或存放东西、关人的地方。
“vatim”还出现在哪里- 地方，מָקוֹםmakom
地方
地方，处所。
“makom”还出现在哪里