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毁灭者的לְשֹׁדְדִים帐篷אֹהָלִים安宁,יִשְׁלָיוּ激怒לְמַרְגִּיזֵיEl的人אֵל也וּ安稳,בַטֻּחוֹת就是那לַאֲשֶׁר把Eloahאֱלוֹהַּ带在הֵבִיא手中的人。בְּיָדוֹ
在应用中研读“毁灭者的帐篷安宁,激怒El的人也安稳,就是那把Eloah带在手中的人。”
毁灭者的לְשֹׁדְדִים帐篷אֹהָלִים安宁,יִשְׁלָיוּ激怒לְמַרְגִּיזֵיEl的人אֵל也וּ安稳,בַטֻּחוֹת就是那לַאֲשֶׁר把Eloahאֱלוֹהַּ带在הֵבִיא手中的人。בְּיָדוֹ
毁灭者
毁灭者,抢夺的人。
“shoddim”还出现在哪里帐篷
用布或兽皮搭在杆上的住处,牧人住在其中;也指家。
“ohalim”还出现在哪里安然无事
安然无事:平静安稳、无忧无虑;有时也指兴盛。
“yishlayu”还出现在哪里发怒
发怒喧嚷,或搅扰别人。
“margize”还出现在哪里El、神
“El”:希伯来文古老的“神”字。单独或与别的称号连用,是以色列之神的名字:El Elyon、El Shaddai。邻近民族也用这词称他们的神,这时本译本译作“神”。本义是“大能”。
“el”还出现在哪里安稳
安稳,没有惧怕地生活。只用复数;在圣经中只出现一次(约伯记 12:6)。
“vatuchot”还出现在哪里Eloah
Eloah:神的名字,是 Elohim 的单数形式,多用在诗歌里。
“eloha”还出现在哪里带来
带来。
“hevi”还出现在哪里手
身体上用来拿、给和做事的部分;也指人所做的事。
“yad”还出现在哪里“把Eloah带在手中的人”:这句话的意思不确定。可能是“把自己的手(自己的力量)当作神的人”,也可能是“Eloah托在手中的那人”。