在应用中研读“如果在你们眼中服侍YHWH看为不好，今天你们就要为自己选择你们要服侍谁：是你们父辈在幼发拉底河那边所服侍的神，还是你们住在他们地上的那亚摩利人的神。至于我和我家，我们必服侍YHWH。””
如果וְאִם在你们בְּ כֶם眼中עֵינֵי服侍לַעֲבֹדYHWHאֶת יְהוָה看为不好，רַע今天הַיּוֹם你们就要为自己לָכֶם选择בַּחֲרוּ你们要תַעֲבֹדוּן服侍תַעֲבֹדוּ谁：אֶת מִי是אִם你们כֶם父辈אֲבוֹתֵי在אֲשֶׁר מֵ幼发拉底河הַנָּהָר那边עֵבֶר所服侍的אֲשֶׁר עָבְדוּ神，אֶת אֱלֹהִים还是וְאִם你们אַתֶּם住在יֹשְׁבִים בְּ他们ם地上的אַרְצָ那אֲשֶׁר亚摩利人的הָאֱמֹרִי神。אֶת אֱלֹהֵי至于וְ我אָנֹכִי和וּ我י家，בֵיתִ我们必服侍נַעֲבֹדYHWH。”אֶת יְהוָה
眼中
“在某人眼中”：照他看来。
“ene”还出现在哪里事奉
事奉神，或事奉别神。
“avod”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里恶
恶，与善相反的。
“ra”还出现在哪里今日
说话的这一天，眼前的时刻。
“yom”还出现在哪里选择
取一样，舍弃其余的，因为更喜爱它。
“bacharu”还出现在哪里祖先
前代的人，家族里早先的人。
“avote”还出现在哪里河
河、江河（如幼发拉底河）；比喻兴盛。
“nahar”还出现在哪里那边
河的另一面，特别是约旦河。
“ever”还出现在哪里神明
别族的神。
“elohim”还出现在哪里居住
在某处安家。
“yoshvim”还出现在哪里国
一个国家，特别是以色列地。
“artsa”还出现在哪里亚摩利人
亚摩利人：以色列以前住在迦南的主要民族之一。
“emori”还出现在哪里家
家人，一家的人。
“veti”还出现在哪里