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抬נֹשְׂאֵיYHWH的יְהוָה盟约柜הָאָרוֹן בְּרִית的祭司们הַכֹּהֲנִים在约旦河בְּ הַיַּרְדֵּן中间תוֹךְ的干地上בֶּחָרָבָה稳稳地הָכֵן站住，וַיַּעַמְדוּ全כָל以色列יִשְׂרָאֵל都从וְ干地上בֶּחָרָבָה走过去，עֹבְרִים直到עַד אֲשֶׁר全כָּל国הַגּוֹי都过完תַּמּוּ לַעֲבֹר约旦河。אֶת הַיַּרְדֵּן
约书亚记 3:17
在应用中研读“抬YHWH的盟约柜的祭司们在约旦河中间的干地上稳稳地站住，全以色列都从干地上走过去，直到全国都过完约旦河。”
下方附希伯来文原文
约书亚记 3:17，逐字对照
- 抬נֹשְׂאֵיnose
背负
把东西扛在身上搬运，或扛或抱。
“nose”还出现在哪里- YHWH的יְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 盟约柜אָרוֹןaron
柜
约柜，存放法版。
“aron”还出现在哪里- 盟约柜בְּרִיתberit
神的约
神与他百姓所立的约定，有应许，也有命令。
“berit”还出现在哪里- 的祭司们כֹּהֲנִיםkohanim
祭司
在圣所事奉、为百姓献祭的人。
“kohanim”还出现在哪里- 在约旦河יַּרְדֵּןyarden
约旦河
在地图上查看“yarden”还出现在哪里- 中间תוֹךְtoch
中间
某物的中心，或几个人的当中：在他们中间。
“toch”还出现在哪里- 的干地上חָרָבָהcharava
干地
干地、旱地。
“charava”还出现在哪里- 稳稳地הָכֵןhachen
坚定
牢靠，不动摇。
“hachen”还出现在哪里- 站住，יַּעַמְדוּyaamdu
长存
稳固不倒，不至终结。
“yaamdu”还出现在哪里- 以色列יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 走过去，עֹבְרִיםovrim
经过
渡河，或穿行某地。
“ovrim”还出现在哪里- 国גּוֹיgoy
国
一个有自己土地的民族；也指以色列。
“goy”还出现在哪里- 都过完תַּמּוּtamu
完了
到了尽头。
“tamu”还出现在哪里
这节经文中的地方
背景
16从上流下来的水就停住，立起成为一道墙，在极远的亚当——撒拉但旁边的那城——往亚拉巴海——盐海——流下去的水，都流尽了，断绝了。百姓在耶利哥对面过去了。
17 · 本节（见上）