在应用中研读“早晨你们要按着你们的支派近前来；YHWH所取的支派，要按着家族近前来；YHWH所取的家族，要按着家近前来；YHWH所取的家，要按着男丁近前来。”
早晨בַּבֹּקֶר你们要וְנִקְרַבְתֶּם按着你们的支派לְשִׁבְטֵיכֶם近前来；נִקְרַבְתֶּםYHWHיְהוָה所取的אֲשֶׁר יִלְכְּדֶ支派，הַשֵּׁבֶט要按着家族לַמִּשְׁפָּחוֹת近前来；יִקְרַבYHWHיְהוָה所取的אֲשֶׁר יִלְכְּדֶ家族，הַמִּשְׁפָּחָה要按着家לַבָּתִּים近前来；תִּקְרַבYHWHיְהוָה所取的אֲשֶׁר יִלְכְּדֶ家，הַבַּיִת要按着男丁לַגְּבָרִים近前来。יִקְרַב
早晨
早晨、黎明。
“boker”还出现在哪里近前
靠近某人或某物。
“nikravtem”还出现在哪里支派
直译“杖”：以色列十二大族之一。
“shivte”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里攻取
攻下城，或捉拿人。
“yilkde”还出现在哪里家族
一个支派中的宗族。
“mishpachot”还出现在哪里家
家人，一家的人。
“batim”还出现在哪里男人、男丁
成年男子，有力的人。
“gevarim”还出现在哪里“取”可以理解为借着抽签指出；撒母耳记上 14:41-42 也这样用这个动词。
13你起来，使百姓成圣，说：‘你们要为明天使自己成圣，因为YHWH——以色列的Elohim——这样说：以色列啊，在你中间有归于毁灭之物；你不能在你的仇敌面前站立，直到你们从你们中间除掉归于毁灭之物。
14 · 本节（见上）
15那带着归于毁灭之物被取的人，要被用火焚烧，他和他所有的一切，因为他违背了YHWH的盟约，又因为他在以色列中行了可耻的事。’”
