2 Reyes 3:27

«Tomó a su hijo primogénito, que había de reinar en su lugar, y lo ofreció en holocausto sobre el muro. Y hubo gran enojo contra Israel; y partieron de él y volvieron a la tierra.»

2 Reyes 3:27 · traducción directa del hebreo
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Con el hebreo debajo

27

2 Reyes 3:27, palabra por palabra

Tomóיִּקַּחyikaj

llevar

Llevar a alguien consigo, o ir por algo.

Dónde más aparece «yikaj»
a su hijoבְּנben

hijo

El varón nacido de un padre y una madre; en plural, también hijos e hijas.

Dónde más aparece «ben»
primogénitoבְּכוֹרbejor

primogénito

El hijo que nace primero, con un lugar especial en la familia.

Dónde más aparece «bejor»
había de reinarיִמְלֹךְyimloj

reinar

Ser rey de un pueblo, o empezar a gobernarlo como rey.

Dónde más aparece «yimloj»
y lo ofrecióיַּעֲלֵyaale

ofrecer

Quemar un sacrificio en el altar; literalmente «hacer subir».

Dónde más aparece «yaale»
en holocaustoעֹלָהola

holocausto

Un sacrificio que se quema entero en el altar.

Dónde más aparece «ola»
el muroחֹמָהjoma

muro

Muro, muralla.

Dónde más aparece «joma»
Y huboיְהִיyehi

existir

Existir: «que haya luz».

Dónde más aparece «yehi»
granגָּדוֹלgadol

grande

De mucho tamaño, cantidad o importancia: un río, una ciudad, un rey.

Dónde más aparece «gadol»
enojoקֶצֶףketsef

ira

Un enojo violento que se derrama sobre alguien, sobre todo el de YHWH.

Dónde más aparece «ketsef»
Israelיִשְׂרָאֵלyisrael

Israel

Israel: el nombre nuevo que Jacob recibe en Génesis 32:28; después, el nombre del pueblo que desciende de él y, tras la división, del reino del norte. El texto lo explica: «has luchado con Dios».

Dónde más aparece «yisrael»
y partieronיִּסְעוּyisu

partir

Levantar el campamento y ponerse en marcha hacia otro lugar.

Dónde más aparece «yisu»
y volvieronיָּשֻׁבוּyashuvu

volver

Regresar a un lugar.

Dónde más aparece «yashuvu»
a la tierraאָרֶץarets

país

Una nación o comarca, sobre todo la de Israel.

Dónde más aparece «arets»

Nota de traducción

El hebreo dice solo «hubo gran enojo contra Israel» y no dice de quién era ese enojo ni por qué Israel se retiró. La traducción lo deja como está. Sacrificar a un hijo era algo que la ley de Israel condenaba (Deuteronomio 12:31).

El contexto

26El rey de Moab vio que la batalla era más fuerte que él, y tomó consigo setecientos hombres que sacaban espada, para abrirse paso hacia el rey de Edom; pero no pudieron.

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