Estudiarlo en la app«Y la palabra que el rey pide es difícil, y no hay otro que la declare delante del rey, sino los dioses, cuya morada no está con la carne».»
Y la palabraוּמִלְּתָאqueדִיel reyמַלְכָּהpideשָׁאֵלes difícil,יַקִּירָהy no hayוְ לָא אִיתַיotroאָחֳרָןque la declareדִּי יְחַוִּנַּהּdelanteקֳדָםdel rey,מַלְכָּאsinoלָהֵןlos dioses,אֱלָהִיןcuya moradaדִּי מְדָרְהוֹןno estáלָא אִיתוֹהִיcon la carne».עִם בִּשְׂרָא
asunto
Un asunto o una cosa de que se trata (arameo).
Dónde más aparece «milta»rey
Rey (arameo). Misma palabra que el hebreo «mélej».
Dónde más aparece «malka»preguntar, pedir
Preguntar, pedir (arameo). Misma palabra que el hebreo «shaal».
Dónde más aparece «shael»difícil
Tan duro que nadie puede resolverlo.
Dónde más aparece «yakira»hay, existe
Hay, existe (arameo). Con «no»: «no hay», «no tendrás».
Dónde más aparece «itay»otro
«Ojorán» (arameo): otro.
Dónde más aparece «ajoran»declarar, mostrar
«Javá» (arameo): declarar, mostrar.
Dónde más aparece «yejavina»delante de
Delante de (arameo).
Dónde más aparece «kodam»pero, por eso
Pero; también «por eso» o «excepto» (arameo).
Dónde más aparece «lahen»Dios
Elah: la palabra aramea para Dios, pariente de las hebreas «Eloah» y «Elohim». En las partes de la Biblia escritas en arameo (Esdras y Daniel) es el Dios de Israel, el mismo que en hebreo se llama Elohim; el texto solo cambia de lengua. La misma palabra, en minúscula y a veces en plural, se usa para los dioses de otros pueblos («dios», «dioses»), y el propio pasaje deja ver de quién se habla.
Dónde más aparece «elahin»morada
«Medor» (arameo): morada.
Dónde más aparece «medar»con
Con (arameo). Misma palabra que el hebreo «im».
Dónde más aparece «im»carne
Los mortales, todo ser vivo.
Dónde más aparece «bisra»10Respondieron los caldeos delante del rey y dijeron: «No hay hombre sobre la tierra seca que pueda declarar la palabra del rey; por cuanto ningún rey grande y poderoso ha pedido cosa como esta a ningún mago, ni encantador, ni caldeo.
11 · Este versículo (arriba)
12Por esto el rey se enojó y se enfureció mucho, y dijo que destruyeran a todos los sabios de Babilonia.
