Daniel 3:28

«Respondió Nabucodonosor y dijo: «Bendito sea el Elah de ellos, de Sadrac, Mesac y Abed-nego, que envió a su ángel y libró a sus siervos que confiaron en él, y cambiaron la palabra del rey, y entregaron sus cuerpos para no servir ni inclinarse ante ningún dios fuera de su Elah.»

Daniel 3:28 · traducción directa del arameo
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28

Daniel 3:28, palabra por palabra

Respondióעָנֵהane

responder

Responder, tomar la palabra para contestar.

Dónde más aparece «ane»
Nabucodonosorנְבוּכַדְנֶצַּרnevujadnetsar

Nabucodonosor

Nabucodonosor: rey de Babilonia que tomó Jerusalén, destruyó el templo y llevó al pueblo de Judá al destierro.

Dónde más aparece «nevujadnetsar»
y dijoאָמַרamar

decir

Hablar a alguien con palabras, responderle o ponerse a decir lo que se piensa (arameo).

Dónde más aparece «amar»
«Bendito seaבְּרִיךְberij

bendecir

Hablar bien de alguien; alabar (arameo).

Dónde más aparece «berij»
el Elah de ellosאֱלָהֲelaha

Dios

Elah: la palabra aramea para Dios, pariente de las hebreas «Eloah» y «Elohim». En las partes de la Biblia escritas en arameo (Esdras y Daniel) es el Dios de Israel, el mismo que en hebreo se llama Elohim; el texto solo cambia de lengua. La misma palabra, en minúscula y a veces en plural, se usa para los dioses de otros pueblos («dios», «dioses»), y el propio pasaje deja ver de quién se habla.

Dónde más aparece «elaha»
de Sadracשַׁדְרַךְshadraj

Sadrac

«Sadrac» (arameo): nombre babilonio de Ananías.

Dónde más aparece «shadraj»
Mesacמֵישַׁךְmeshaj

Mesac

«Mesac» (arameo): nombre babilonio de Misael.

Dónde más aparece «meshaj»
y Abed-negoעֲבֵדaved

Abed-nego

«Abed-nego» (arameo): nombre babilonio de Azarías.

Dónde más aparece «aved»
envióשְׁלַחshelaj

enviar

Enviar (arameo). Misma palabra que el hebreo «shalaj».

Dónde más aparece «shelaj»
a su ángelמַלְאֲכֵmalaje

ángel

«Malak» (arameo): ángel, mensajero.

Dónde más aparece «malaje»
y libróשֵׁיזִבsheziv

librar

«Shezab» (arameo): librar.

Dónde más aparece «sheziv»
a sus siervosעַבְדוֹavdo

siervo

Siervo (arameo). Misma palabra que el hebreo «éved».

Dónde más aparece «avdo»
confiaronהִתְרְחִצוּhitrjitsu

confiar

«Rejats» (arameo): confiar.

Dónde más aparece «hitrjitsu»
y cambiaronשַׁנִּיוshaniv

alterar, cambiar

Cambiar, alterar (arameo).

Dónde más aparece «shaniv»
la palabraמִלַּתmilat

palabra

Lo que alguien dice: una orden, una palabra (arameo).

Dónde más aparece «milat»
del reyמַלְכָּmalka

rey

Rey (arameo). Misma palabra que el hebreo «mélej».

Dónde más aparece «malka»
y entregaron sus cuerposיהַבוּyhavu

dar

Dar (arameo).

Dónde más aparece «yhavu»
y entregaron sus cuerposגֶשְׁמְgeshm

cuerpo

«Guéshem» (arameo): cuerpo.

Dónde más aparece «geshm»
servirיִפְלְחוּןyifljun

servir

Servir (arameo), sobre todo en el culto; «servidores» de la casa de Dios.

Dónde más aparece «yifljun»
inclinarseיִסְגְּדוּןyisgdun

adorar, postrarse

«Seguid» (arameo): inclinarse.

Dónde más aparece «yisgdun»
fuera deלָהֵןlahen

pero, por eso

Pero; también «por eso» o «excepto» (arameo).

Dónde más aparece «lahen»

El contexto

27Y se reunieron los sátrapas, los prefectos y los gobernadores, y los consejeros del rey, y vieron a esos hombres: que el fuego no había tenido poder sobre sus cuerpos, y el cabello de su cabeza no se había chamuscado, y sus mantos no habían cambiado, y olor de fuego no había pasado sobre ellos.

28 · Este versículo (arriba)

29Y de mí sale un decreto: que todo pueblo, nación y lengua que diga algo indebido contra el Elah de Sadrac, Mesac y Abed-nego, sea hecho pedazos, y su casa convertida en muladar; por cuanto no hay otro Elah que pueda librar así».

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