Y de míוּמִנִּיsaleשִׂיםun decreto:טְעֵםqueדִּיtodoכָלpueblo,עַםnaciónאֻמָּהy lenguaוְלִשָּׁןqueדִּיdiga algo indebidoיֵאמַר שָׁלוּcontra el Elahעַל אֱלָהֲהוֹןde Sadrac,דִּי שַׁדְרַךְMesacמֵישַׁךְy Abed-nego,וַעֲבֵד נְגוֹאsea hechoיִתְעֲבֵדpedazos,הַדָּמִיןy su casaוּבַיְתֵהּconvertidaיִשְׁתַּוֵּהen muladar;נְוָלִיpor cuantoכָּל קֳבֵל דִּיno hayלָא אִיתַיotroאָחֳרָןElahאֱלָהqueדִּיpuedaיִכֻּלlibrarלְהַצָּלָהasí».כִּדְנָה
Daniel 3:29
Estudiarlo en la app«Y de mí sale un decreto: que todo pueblo, nación y lengua que diga algo indebido contra el Elah de Sadrac, Mesac y Abed-nego, sea hecho pedazos, y su casa convertida en muladar; por cuanto no hay otro Elah que pueda librar así».»
Con el arameo debajo
Daniel 3:29, palabra por palabra
- saleשִׂיםsim
decretar
Dar una orden o un decreto.
Dónde más aparece «sim»- un decretoטְעֵםteem
orden
Lo que el rey o Dios manda, como orden o decreto.
Dónde más aparece «teem»- puebloעַםam
pueblo
Pueblo (arameo). Misma palabra que el hebreo «am».
Dónde más aparece «am»- naciónאֻמָּהuma
pueblo, nación
Nación, pueblo (arameo). Pariente del hebreo «ummá».
Dónde más aparece «uma»- y lenguaלִשָּׁןlishan
lengua
«Lishshán» (arameo): lengua, pueblo de una lengua.
Dónde más aparece «lishan»- diga algo indebidoיֵאמַרyemar
decir
Hablar a alguien con palabras, responderle o ponerse a decir lo que se piensa (arameo).
Dónde más aparece «yemar»- diga algo indebidoשָׁלוּshalu
negligencia, falta
Negligencia, descuido (arameo).
Dónde más aparece «shalu»- contra el Elahאֱלָהֲelaha
Dios
Elah: la palabra aramea para Dios, pariente de las hebreas «Eloah» y «Elohim». En las partes de la Biblia escritas en arameo (Esdras y Daniel) es el Dios de Israel, el mismo que en hebreo se llama Elohim; el texto solo cambia de lengua. La misma palabra, en minúscula y a veces en plural, se usa para los dioses de otros pueblos («dios», «dioses»), y el propio pasaje deja ver de quién se habla.
Dónde más aparece «elaha»- de Sadracשַׁדְרַךְshadraj
Sadrac
«Sadrac» (arameo): nombre babilonio de Ananías.
Dónde más aparece «shadraj»- Mesacמֵישַׁךְmeshaj
Mesac
«Mesac» (arameo): nombre babilonio de Misael.
Dónde más aparece «meshaj»- y Abed-negoעֲבֵדaved
Abed-nego
«Abed-nego» (arameo): nombre babilonio de Azarías.
Dónde más aparece «aved»- sea hechoיִתְעֲבֵדyitaved
hacer
Hacer (arameo). Su pariente hebreo «avad» significa «servir, trabajar».
Dónde más aparece «yitaved»- pedazosהַדָּמִיןhadamin
pedazo
«Haddam» (arameo): pedazo, miembro cortado.
Dónde más aparece «hadamin»- y su casaבַיְתֵvayte
casa
Un edificio para vivir o para guardar cosas, como la casa de los archivos del rey.
Dónde más aparece «vayte»- convertidaיִשְׁתַּוֵּהyishtave
convertirse
Pasar a ser otra cosa.
Dónde más aparece «yishtave»- en muladarנְוָלִיnevali
montón de escombros
Palabra aramea de sentido incierto: montón de escombros o muladar.
Dónde más aparece «nevali»- por cuantoקֳבֵלkovel
porque
Por la razón de que; por eso, a causa de esto (arameo).
Dónde más aparece «kovel»- no hayאִיתַיitay
hay, existe
Hay, existe (arameo). Con «no»: «no hay», «no tendrás».
Dónde más aparece «itay»- otroאָחֳרָןajoran
otro
«Ojorán» (arameo): otro.
Dónde más aparece «ajoran»- puedaיִכֻּלyikul
poder
Tener la fuerza o el poder de hacer algo (en arameo).
Dónde más aparece «yikul»- librarהַצָּלָהhatsala
librar
«Netsal» (arameo): librar.
Dónde más aparece «hatsala»
El contexto
28Respondió Nabucodonosor y dijo: «Bendito sea el Elah de ellos, de Sadrac, Mesac y Abed-nego, que envió a su ángel y libró a sus siervos que confiaron en él, y cambiaron la palabra del rey, y entregaron sus cuerpos para no servir ni inclinarse ante ningún dios fuera de su Elah.
29 · Este versículo (arriba)
30Entonces el rey hizo prosperar a Sadrac, Mesac y Abed-nego en la provincia de Babilonia.