esteהוּאEsdrasעֶזְרָאsubióעָלָהde Babilonia.מִבָּבֶלÉl eraוְהוּאun escribaסֹפֵרdiestroמָהִירen la leyבְּתוֹרַתde Moisés,מֹשֶׁהqueאֲשֶׁרhabía dadoנָתַןYHWH,יְהוָהElohimאֱלֹהֵיde Israel;יִשְׂרָאֵלy el reyהַמֶּלֶךְle dio,וַיִּתֶּן לוֹconforme a la manoכְּיַדde YHWH,יְהוָהsu Elohim,אֱלֹהָיוsobre él,עָלָיוtodaכֹּלsu petición.בַּקָּשָׁתוֹ
Esdras 7:6
Estudiarlo en la app«este Esdras subió de Babilonia. Él era un escriba diestro en la ley de Moisés, que había dado YHWH, Elohim de Israel; y el rey le dio, conforme a la mano de YHWH, su Elohim, sobre él, toda su petición.»
Con el hebreo y arameo debajo
Esdras 7:6, palabra por palabra
- Esdrasעֶזְרָאezra
Esdras (nombre)
Esdras: sacerdote y escriba, descendiente de Aarón, que subió de Babilonia a Jerusalén para enseñar la ley. Su nombre significa «ayuda».
Dónde más aparece «ezra»- subióעָלָהala
subir
Ir de un lugar bajo a otro más alto: subir al monte, a Jerusalén o a una ciudad.
Dónde más aparece «ala»- de Babiloniaבָּבֶלbavel
Babilonia
Ver en el mapaDónde más aparece «bavel»- un escribaסֹפֵרsofer
escriba
Funcionario que escribe y lee los documentos del rey o del templo.
Dónde más aparece «sofer»- diestroמָהִירmahir
experto, hábil
Diestro, hábil; literalmente «rápido». Se dice del escriba que domina su oficio.
Dónde más aparece «mahir»- en la leyתוֹרַתtorat
ley
Literalmente «enseñanza»: lo que YHWH manda, escrito en el libro de Moisés.
Dónde más aparece «torat»- de Moisésמֹשֶׁהmoshe
Moisés
Moisés: el hombre a quien Dios llamó para sacar a Israel de Egipto y por medio de quien dio la Ley. Su nombre suena como «sacar».
Dónde más aparece «moshe»- había dadoנָתַןnatan
dar
Entregar algo a alguien: un regalo, un pago, un encargo o una tierra.
Dónde más aparece «natan»- YHWHיְהוָהyehva
YHWH (el nombre propio de Dios)
Es el nombre propio del Dios de Israel. En hebreo se escribe con cuatro letras, Y-H-W-H, sin vocales. Por respeto, los judíos dejaron de pronunciarlo y al leer decían «Adonai» (Señor); por eso muchas Biblias ponen «el SEÑOR» o «Jehová» en su lugar. Esta traducción deja las cuatro letras como están en el texto. El nombre se relaciona con el verbo «ser» (Éxodo 3:14-15). No es un dios distinto de Elohim: Génesis 2 lo llama «YHWH Elohim», es decir, el mismo Dios creador, ahora nombrado por su nombre.
Dónde más aparece «yehva»- Elohimאֱלֹהֵיelohe
Elohim
El único Dios verdadero, el Creador; la palabra es plural pero habla de uno.
Dónde más aparece «elohe»- de Israelיִשְׂרָאֵלyisrael
Israel
Israel: el nombre nuevo que Jacob recibe en Génesis 32:28; después, el nombre del pueblo que desciende de él y, tras la división, del reino del norte. El texto lo explica: «has luchado con Dios».
Dónde más aparece «yisrael»- y el reyמֶּלֶךְmelej
rey
Un rey que gobierna un pueblo.
Dónde más aparece «melej»- conforme a la manoיַדyad
poder
Literalmente «la mano»: la fuerza y el control que alguien tiene.
Dónde más aparece «yad»- su peticiónבַּקָּשָׁתbakashat
petición
Petición: lo que alguien pide a un rey o a Dios.
Dónde más aparece «bakashat»
Lugares de este versículo
Babilonia
Hoy: ruinas de Babilonia, cerca de Hilla, Irak
Gran ciudad junto al río Éufrates, en la actual Irak, unos 85 km al sur de Bagdad.
En su territorio se confundieron las lenguas en Babel (Gn 11:9). Nabucodonosor destruyó Jerusalén y llevó cautivo al pueblo allí (2 R 25:1-11). Allí vivió Daniel (Dn 1:1-6).
El contexto
5hijo de Abisúa, hijo de Finees, hijo de Eleazar, hijo de Aarón, el sacerdote cabeza,
6 · Este versículo (arriba)
7Subieron algunos de los hijos de Israel, y de los sacerdotes, los levitas, los cantores, los porteros y los netineos, a Jerusalén, en el año siete de Artajerjes el rey.