El que andaהֹלֵךְen justiciasצְדָקוֹתy hablaוְדֹבֵרcon rectitud;מֵישָׁרִיםel que despreciaמֹאֵסla gananciaבְּבֶצַעde las opresiones;מַעֲשַׁקּוֹתel que sacudeנֹעֵרsus palmasכַּפָּיוpara no retenerמִתְּמֹךְsoborno;בַּשֹּׁחַדel que tapaאֹטֵםsu oídoאָזְנוֹpara no oírמִשְּׁמֹעַde sangres,דָּמִיםy cierraוְעֹצֵםsus ojosעֵינָיוpara no verמֵרְאוֹתel mal:בְּרָע
Isaías 33:15
Estudiarlo en la app«El que anda en justicias y habla con rectitud; el que desprecia la ganancia de las opresiones; el que sacude sus palmas para no retener soborno; el que tapa su oído para no oír de sangres, y cierra sus ojos para no ver el mal:»
Con el hebreo debajo
Isaías 33:15, palabra por palabra
- El que andaהֹלֵךְholej
andar
Literalmente «ir»: vivir de cierta manera, como Henoc con Elohim.
Dónde más aparece «holej»- en justiciasצְדָקוֹתtsedakot
obras justas
Hacer lo correcto, obras rectas.
Dónde más aparece «tsedakot»- y hablaדֹבֵרdover
hablar
Hablar, decir algo; sobre todo Dios a su pueblo.
Dónde más aparece «dover»- con rectitudמֵישָׁרִיםmesharim
rectitud
Lo recto y justo, en lo que se habla o en lo que se juzga.
Dónde más aparece «mesharim»- el que despreciaמֹאֵסmoes
despreciar
Considerar algo o a alguien sin valor y apartarlo de sí.
Dónde más aparece «moes»- la gananciaבֶצַעvetsa
ganancia injusta
Ganancia, provecho; muchas veces, el que se consigue de mala manera.
Dónde más aparece «vetsa»- de las opresionesמַעֲשַׁקּוֹתmaashakot
opresión, extorsión
opresión
Dónde más aparece «maashakot»- el que sacudeנֹעֵרnoer
arrojar, sacudir
Sacudir, arrojar de un golpe.
Dónde más aparece «noer»- sus palmasכַּפָּיkapay
palma
La parte plana y hueca de la mano; también lo que alguien hace o puede con ella.
Dónde más aparece «kapay»- para no retenerתְּמֹךְtemoj
agarrar
Agarrar algo y no soltarlo, o guardarlo para sí.
Dónde más aparece «temoj»- sobornoשֹּׁחַדshojad
soborno
Soborno: regalo que se da a un juez para torcer su decisión.
Dónde más aparece «shojad»- el que tapaאֹטֵםotem
cerrar
Cerrar, tapar (los labios, los oídos). De una ventana, estar cerrada o estrecharse hacia adentro; su sentido exacto en 1 Reyes 6:4 es incierto.
Dónde más aparece «otem»- su oídoאָזְנazn
oído
El oído que escucha: «inclina tu oído».
Dónde más aparece «azn»- para no oírשְּׁמֹעַshemoa
oír
Oír un sonido, o enterarse de algo.
Dónde más aparece «shemoa»- de sangresדָּמִיםdamim
sangre derramada
Un asesinato, y la culpa que deja sobre el que mató.
Dónde más aparece «damim»- y cierraעֹצֵםotsem
cerrar
Apretar los párpados para no ver algo.
Dónde más aparece «otsem»- sus ojosעֵינָיenay
ojo
El órgano con que se ve; por eso «alzar los ojos» es mirar.
Dónde más aparece «enay»- para no verרְאוֹתreot
ver
Ver con los ojos.
Dónde más aparece «reot»- el malרָעra
mal
Lo malo, lo contrario del bien.
Dónde más aparece «ra»
El contexto
14Tienen pavor en Sion los pecadores; se apoderó el temblor de los impíos: «¿Quién de nosotros residirá con el fuego devorador? ¿Quién de nosotros residirá con las hogueras eternas?».
15 · Este versículo (arriba)
16él habitará en las alturas; fortalezas de peñas serán su alto refugio; su pan le será dado, sus aguas serán seguras.