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YΚαὶsucedióἐγένετοque, cuandoἐν τῷélαὐτὸνfueἐλθεῖνen shabatσαββάτῳa comerφαγεῖνpanἄρτονa casaεἰς οἶκόνde unoτινοςde los jefesτῶν ἀρχόντωνde los fariseos,τῶν Φαρισαίωνellosκαὶ αὐτοὶloαὐτόνestaban observando.ἦσαν παρατηρούμενοι
Lucas 14:1
Estudiarlo en la app«Y sucedió que, cuando él fue en shabat a comer pan a casa de uno de los jefes de los fariseos, ellos lo estaban observando.»
Con el griego debajo
Lucas 14:1, palabra por palabra
- sucedióἐγένετοegéneto
suceder
Ocurrir un hecho, tener lugar algo en la historia.
Dónde más aparece «egéneto»- fueἐλθεῖνeltheín
ir
Ponerse en camino hacia un sitio.
Dónde más aparece «eltheín»- en shabatσαββάτῳsabbáto
shabat
El séptimo día, de descanso para Dios.
Dónde más aparece «sabbáto»- a comerφαγεῖνfageín
comer
Comer.
Dónde más aparece «fageín»- panἄρτονárton
alimento
La comida de cada día: «el pan de vida».
Dónde más aparece «árton»- a casaοἶκόνoíkón
casa
El lugar donde se vive; también el templo, la morada de Dios.
Dónde más aparece «oíkón»- de los jefesἀρχόντωνarjónton
jefe
Alguien que manda: un gobernante, un juez o el que preside una sinagoga.
Dónde más aparece «arjónton»- de los fariseosΦαρισαίωνfarisaíon
fariseo
Fariseo: miembro de un grupo judío que guardaba con rigor la ley de Moisés y las tradiciones de sus maestros.
Dónde más aparece «farisaíon»- estaban observandoἦσανésan
ser
Ser: dice quién o qué es algo.
Dónde más aparece «ésan»- estaban observandoπαρατηρούμενοιparaterúmenoi
acechar
Mirar de cerca con mala intención; no perder de vista.
Dónde más aparece «paraterúmenoi»
El contexto
1 · Este versículo (arriba)
2Y mira, delante de él estaba un hombre hidrópico.
Para estudiar Lucas 14 en grupo
1. Qué dice
¿Qué excusas dan los invitados a la gran cena y a quiénes invita después el dueño de la casa? (vv. 16-24)
2. Qué significa
Jesús dice que quien se enaltece será humillado y quien se humilla será enaltecido. ¿Cómo lo ilustra en la mesa? (vv. 7-11)
3. Cómo lo vivo
Jesús sugiere invitar a quienes no pueden pagar de vuelta. ¿A quién podrías invitar o ayudar sin esperar nada a cambio? (vv. 12-14)