Estudiarlo en la app«Y ahora imploren, pues, el rostro de El, y que nos favorezca. De la mano de ustedes ha venido esto: ¿alzará el rostro de alguno de entre ustedes? —dice YHWH Tsevaot—.»
Y ahoraוְעַתָּהimploren,חַלּוּpues,נָאel rostroפְנֵיde El,אֵלy que nos favorezca.וִיחָנֵנוּDe la manoמִיֶּדְde ustedesכֶםha venidoהָיְתָהesto:זֹּאת¿alzaráהֲיִשָּׂאelrostroפָּנִיםde algunode entre ustedes? —מִכֶּםdice YHWH Tsevaot—.אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת
suplicar
Literalmente «ablandar el rostro»: rogar a alguien que te favorezca.
Dónde más aparece «jalu»rostro
La cara de alguien o de Dios.
Dónde más aparece «fene»El: Dios; dios
«El»: palabra hebrea antigua para «Dios». Sola o con otro título es un nombre del Dios de Israel: El Elyon (Dios Altísimo), El Shaddai (Dios Todopoderoso). Los pueblos vecinos usaban la misma palabra para sus dioses; cuando es así, esta traducción pone «dios» en minúscula.
Dónde más aparece «el»favorecer
Tratar a alguien con bondad que no merece.
Dónde más aparece «yjane»poder
Literalmente «la mano»: la fuerza y el control que alguien tiene.
Dónde más aparece «yed»llegar a ser
Llegar a ser, o venir sobre alguien.
Dónde más aparece «hayta»alzar
Levantar los ojos, la voz o la mano.
Dónde más aparece «yisa»decir
Decir con la boca a alguien lo que se piensa o se quiere, o responderle.
Dónde más aparece «amar»YHWH (el nombre propio de Dios)
Es el nombre propio del Dios de Israel. En hebreo se escribe con cuatro letras, Y-H-W-H, sin vocales. Por respeto, los judíos dejaron de pronunciarlo y al leer decían «Adonai» (Señor); por eso muchas Biblias ponen «el SEÑOR» o «Jehová» en su lugar. Esta traducción deja las cuatro letras como están en el texto. El nombre se relaciona con el verbo «ser» (Éxodo 3:14-15). No es un dios distinto de Elohim: Génesis 2 lo llama «YHWH Elohim», es decir, el mismo Dios creador, ahora nombrado por su nombre.
Dónde más aparece «yehva»Tsevaot
Nombre de Dios: el que manda los ejércitos del cielo y de la tierra.
Dónde más aparece «tsevaot»8Y cuando ofrecen un ciego para sacrificar: no hay mal. Y cuando ofrecen el cojo y el enfermo: no hay mal. Preséntalo, pues, a tu gobernador: ¿te aceptará, o alzará tu rostro? —dice YHWH Tsevaot—.
9 · Este versículo (arriba)
10¿Quién también de entre ustedes cerrará las puertas, para que no alumbren mi altar de balde? No tengo agrado en ustedes —dice YHWH Tsevaot—, y ofrenda no aceptaré de su mano.
