Estudiarlo en la app«Y cuando ofrecen un ciego para sacrificar: no hay mal. Y cuando ofrecen el cojo y el enfermo: no hay mal. Preséntalo, pues, a tu gobernador: ¿te aceptará, o alzará tu rostro? —dice YHWH Tsevaot—.»
Y cuandoוְכִיofrecenתַגִּשׁוּןun ciegoעִוֵּרpara sacrificar:לִזְבֹּחַnoאֵיןhaymal.רָעY cuandoוְכִיofrecenתַגִּישׁוּel cojoפִּסֵּחַy el enfermo:וְחֹלֶהnoאֵיןhaymal.רָעPreséntalo,הַקְרִיבֵהוּpues,נָאa tu gobernador:לְפֶחָתֶךָ¿te aceptará,הֲיִּרְצְךָoאוֹalzaráהֲיִשָּׂאtu rostro? —פָנֶיךָdice YHWH Tsevaot—.אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת
presentar
Llevar algo, o presentar una ofrenda.
Dónde más aparece «tagishu»ciego
Alguien que no ve.
Dónde más aparece «iver»sacrificar
Matar un animal como ofrenda a Dios o a otros dioses.
Dónde más aparece «zeboaj»mal
Lo malo, lo contrario del bien.
Dónde más aparece «ra»cojo
Cojo.
Dónde más aparece «piseaj»enfermar
Perder la salud o las fuerzas, sentirse mal.
Dónde más aparece «jole»presentar
Llevar algo, o acercar una ofrenda a YHWH.
Dónde más aparece «hakrive»gobernador
Gobernador: el que manda en una provincia o distrito en nombre del rey. Palabra frecuente en los libros de la época persa.
Dónde más aparece «fejate»aceptar
Recibir con gusto una ofrenda o a alguien.
Dónde más aparece «yirts»alzar
Levantar los ojos, la voz o la mano.
Dónde más aparece «yisa»rostro
La cara de alguien o de Dios.
Dónde más aparece «fane»decir
Decir con la boca a alguien lo que se piensa o se quiere, o responderle.
Dónde más aparece «amar»YHWH (el nombre propio de Dios)
Es el nombre propio del Dios de Israel. En hebreo se escribe con cuatro letras, Y-H-W-H, sin vocales. Por respeto, los judíos dejaron de pronunciarlo y al leer decían «Adonai» (Señor); por eso muchas Biblias ponen «el SEÑOR» o «Jehová» en su lugar. Esta traducción deja las cuatro letras como están en el texto. El nombre se relaciona con el verbo «ser» (Éxodo 3:14-15). No es un dios distinto de Elohim: Génesis 2 lo llama «YHWH Elohim», es decir, el mismo Dios creador, ahora nombrado por su nombre.
Dónde más aparece «yehva»Tsevaot
Nombre de Dios: el que manda los ejércitos del cielo y de la tierra.
Dónde más aparece «tsevaot»«No hay mal» puede entenderse como lo que ellos pensaban, repetido con ironía, o leerse como pregunta: «¿no es malo?». «Alzar el rostro» de alguien es recibirlo con favor.
7Ofrecen sobre mi altar pan contaminado. Y dicen: «¿En qué te hemos contaminado?». En que dicen: «La mesa de YHWH es despreciable».
8 · Este versículo (arriba)
9Y ahora imploren, pues, el rostro de El, y que nos favorezca. De la mano de ustedes ha venido esto: ¿alzará el rostro de alguno de entre ustedes? —dice YHWH Tsevaot—.
