YHWHיְהוָה对摩西אֶל מֹשֶׁה说:וַיֹּאמֶר“你要对אֱמֹר אֶל以色列子孙בְּנֵי יִשְׂרָאֵל说:אֱמֹר‘你们אַתֶּם是固执的קְשֵׁה עֹרֶף民;עַם我若אֶעֱלֶה片刻רֶגַע אֶחָד在你בְ ךָ中间קִרְבְּ上去,אֶעֱלֶה就会וְ把你ךָ灭尽。כִלִּיתִי现在,וְעַתָּה你要摘下הוֹרֵד你身上מֵעָלֶיךָ的装饰,עֶדְיְךָ我好וְ知道אֵדְעָה要怎样מָה待אֶעֱשֶׂה你。’”לָּךְ
出埃及记 33:5
在应用中研读“YHWH对摩西说:“你要对以色列子孙说:‘你们是固执的民;我若片刻在你中间上去,就会把你灭尽。现在,你要摘下你身上的装饰,我好知道要怎样待你。’””
下方附希伯来文原文
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出埃及记 33:5,逐字对照
- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 对摩西מֹשֶׁהmoshe
摩西
摩西:神呼召他把以色列从埃及领出来的人,神借着他颁布律法。他的名字和“拉出来”音近(出埃及记 2:10)。
“moshe”还出现在哪里- 说:יֹּאמֶרyomer
说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“yomer”还出现在哪里- 以色列子孙בְּנֵיbene
子孙
后代或族人:“以色列人”。
“bene”还出现在哪里- 以色列子孙יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列:雅各得的新名字;后来指他后代所成的民族,王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”;创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 是固执的קְשֵׁהkeshe
固执
顽梗的:“硬着颈项的百姓”。
“keshe”还出现在哪里- 是固执的עֹרֶףoref
固执
顽梗:“硬着颈项”。
“oref”还出现在哪里- 民;עַםam
民族
因家族、土地和习俗联合在一起的一群人:一个民族。
“am”还出现在哪里- 我若אֶעֱלֶהeele
上去
从低处往高处去:上山、上耶路撒冷或上某城。
“eele”还出现在哪里- 片刻רֶגַעrega
片刻
片刻、一眨眼的工夫。
“rega”还出现在哪里- 片刻אֶחָדechad
一
数目一;只有一个,不多。
“echad”还出现在哪里- 中间קִרְבְּkirb
中间
在……中间:“在百姓中间”。
“kirb”还出现在哪里- 灭尽。כִלִּיתִיchiliti
灭尽
灭尽,毁灭。
“chiliti”还出现在哪里- 你要摘下הוֹרֵדhored
带下
把人或物带到较低的地方。
“hored”还出现在哪里- 的装饰,עֶדְיְedy
装饰
装饰:戴在身上的首饰。
“edy”还出现在哪里- 知道אֵדְעָהeda
知道
知道,觉察。
“eda”还出现在哪里- 待אֶעֱשֶׂהeese
做
进行一个行动,或以某种方式对待某人,无论好坏。
“eese”还出现在哪里