在应用中研读“YHWH，天的Elohim，他曾把我从我父亲的家和从我出生之地领出来，他曾对我说话，又向我起誓说：‘我要把这地赐给你的后裔’——他必差遣他的天使在你前面，你就可以从那里为我的儿子娶妻子。”
YHWH，יְהוָה天的הַשָּׁמַיִםElohim，אֱלֹהֵי他曾אֲשֶׁר把我נִי从מִ我父亲的אָבִי家בֵּית和וּ从מֵ我出生之地אֶרֶץ מוֹלַדְתִּי领出来，לְקָחַ他曾וַאֲשֶׁר对我לִי说话，דִּבֶּר又וַאֲשֶׁר向我לִי起誓נִשְׁבַּע说：לֵאמֹר‘我要把אֶתֵּן这地אֶת הָאָרֶץ הַזֹּאת赐给אֶתֵּן你的后裔’לְזַרְעֲךָ——他הוּא必差遣יִשְׁלַח他的天使מַלְאָכוֹ在你前面，לְפָנֶיךָ你就וְ可以从מִ那里שָּׁם为我的儿子לִבְנִי娶לָקַחְתָּ妻子。אִשָּׁה
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里天上
神的居所，因此称他为“天上的Elohim”。
“shamayim”还出现在哪里Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohe”还出现在哪里父亲
生养儿女、作一家之主的男人。
“avi”还出现在哪里家
家人，一家的人。
“bet”还出现在哪里国
一个国家，特别是以色列地。
“erets”还出现在哪里亲族
本族和本地。
“moladti”还出现在哪里拿
用手抓住某物，拿去或使用。
“lekaach”还出现在哪里说
说话，特别是神对他百姓说话。
“diber”还出现在哪里起誓
指着神郑重保证。
“nishba”还出现在哪里说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“mor”还出现在哪里给
把东西交给人：礼物、报酬、委托或土地。
“eten”还出现在哪里后裔
某人的儿孙和整个后代。
“zara”还出现在哪里派
差遣人，或送去东西。
“yishlach”还出现在哪里天使
神差来的天上的使者。
“malach”还出现在哪里面前
直译“在脸上”：在某人眼前，或由于某事。
“fane”还出现在哪里儿子
父母所生的男子；复数也包括儿女。
“veni”还出现在哪里妻子
直译“他的女人”：与他结婚的人。
“isha”还出现在哪里1. 经文说了什么
亚伯拉罕的仆人在井旁向YHWH求什么？利百加做了什么（第12-20节）？
2. 是什么意思
仆人向YHWH求引导他的任务，这显出他的祷告是怎样的（第12-14、26-27节）？
3. 我怎样活出来
在哪件悬而未决的决定上，你可以向Elohim求引导，并留心所发生的事？
