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于是בֵּאדַיִן但以理דָּנִיֵּאל被带到הֻעַל王מַלְכָּא面前；קֳדָם王מַלְכָּא回答עָנֵה对但以理לְדָנִיֵּאל说：וְאָמַר“你就是אַנְתְּ הוּא我父אַבִי王מַלְכָּא从犹大מִן יְהוּד带来的דִּי הַיְתִי犹大דִּי יְהוּד被掳之人גָלוּתָא子孙中的דִּי מִן בְּנֵי那但以理吗？דָנִיֵּאל
但以理书 5:13
在应用中研读“于是但以理被带到王面前；王回答对但以理说：“你就是我父王从犹大带来的犹大被掳之人子孙中的那但以理吗？”
下方附亚兰文原文
但以理书 5:13，逐字对照
- 于是אדַיִןdayin
那时、于是
那时、于是（亚兰文）：表示接着发生的事或在那一刻发生的事。相当于希伯来文“az”。
“dayin”还出现在哪里- 但以理דָּנִיֵּאלdaniyel
但以理
但以理（名字的亚兰文形式）：先知，是被掳到巴比伦宫廷的犹大人之一。名字的意思是“El是我的审判者”。
“daniyel”还出现在哪里- 被带到הֻעַלhual
带进
带某人进来，引见到王面前。
“hual”还出现在哪里- 王מַלְכָּmalka
王
王（亚兰文）。与希伯来文“melech”是同一个词。
“malka”还出现在哪里- 面前；קֳדָםkodam
在……面前
在……面前、在……前头（亚兰文）。
“kodam”还出现在哪里- 回答עָנֵהane
回答
回答、开口应对（亚兰文）。
“ane”还出现在哪里- 说：אָמַרamar
说
用话语对人说，回答他，或说出自己所想的（亚兰语）。
“amar”还出现在哪里- “你就是אַנְתְּant
你
你（亚兰文）。
“ant”还出现在哪里- 我父אַבִavi
父亲
父亲（亚兰文）。与希伯来文“av”是同一个词。复数“列祖”也指祖先。
“avi”还出现在哪里- 从犹大יְהוּדyehud
犹大
犹大（名字的亚兰文形式）：犹大支派和犹大地；在以斯拉记中指波斯的犹大省，包括耶路撒冷。
“yehud”还出现在哪里- 带来的הַיְתִיhayti
带来
把某人或某物带到另一人面前。
“hayti”还出现在哪里- 被掳之人גָלוּתָgaluta
被掳
被掳；也指被掳的人（亚兰文）。与希伯来文“gola”有关。
“galuta”还出现在哪里- 子孙中的בְּנֵיbene
子民
一群人中的一员：“人子”，就是人类。
“bene”还出现在哪里
背景
12因为在这但以理身上被发现有非凡的灵，有知识和明智，能解梦，说明谜语，解开难结；王给他起名伯提沙撒；现在让但以理被召来，他就会说明那解释。”
13 · 本节（见上）
14我听说过你：众神的灵在你里面，也在你身上被发现有光明、明智和非凡的智慧。