在应用中研读“YHWH激动犹大省长撒拉铁的儿子所罗巴伯的灵，和约萨答的儿子大祭司约书亚的灵，以及所有余民的灵；他们就来，在YHWH Tsevaot他们的Elohim的殿里做工，”
YHWHיְהוָה激动וַיָּעַר犹大יְהוּדָה省长פַּחַת撒拉铁שַׁלְתִּיאֵל的儿子בֶּן所罗巴伯זְרֻבָּבֶל的灵，אֶת רוּחַ和וְאֶת约萨答יְהוֹצָדָק的儿子בֶּן大祭司הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל约书亚יְהוֹשֻׁעַ的灵，רוּחַ以及וְאֶת所有כֹּל余民שְׁאֵרִית הָעָם的灵；רוּחַ他们就וַ来，יָּבֹאוּ在בְּYHWHיְהוָהTsevaotצְבָאוֹת他们的Elohimאֱלֹהֵיהֶם的殿里בֵית做וַיַּעֲשׂוּ工，מְלָאכָה
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里激起
感动人行动，如YHWH感动王的心。
“yaar”还出现在哪里犹大
犹大：雅各和利亚的第四个儿子；也指他后代的支派和他们的地，后来又指南国。他的名字和“称颂、感谢”音近。
“yehuda”还出现在哪里省长
省长：代表王治理一省或一个地区的人。在波斯时代的书卷里常见。
“pachat”还出现在哪里撒拉铁
撒拉铁：耶哥尼雅王的儿子，生在被掳之地；别的经文称他为所罗巴伯的父亲（以斯拉记 3:2）。希伯来文作“舍阿勒提埃勒”，意思是“我向神求了”。
“shaltiel”还出现在哪里儿子
父母所生的男子；复数也包括儿女。
“ben”还出现在哪里所罗巴伯
所罗巴伯：大卫的后代，带领被掳的人从巴比伦回来，并重建YHWH的殿（以斯拉记 3 章；哈该书 1–2 章）。
“zerubavel”还出现在哪里灵
人的灵：使人活着的，人的心志。
“ruach”还出现在哪里约萨答
约萨答：祭司，西莱雅的儿子，被掳到巴比伦；他是大祭司约书亚的父亲（哈该书 1:1）。名字的意思是“YHWH是公义的”。
“yehotsadak”还出现在哪里祭司
在圣所事奉、为百姓献祭的人。
“kohen”还出现在哪里大祭司
直译“大祭司”：众祭司之首。
“gadol”还出现在哪里约书亚
约书亚：摩西的助手和继承人。他的名字意思是“YHWH拯救”；在希腊文中和“耶稣”是同一个名字。
“yehoshua”还出现在哪里余民
余民：灾难后仍活着的人。
“sheerit”还出现在哪里众人
聚集在一处的人：群众，或出战的军队。
“am”还出现在哪里来到
来到：“日子将到”。
“yavou”还出现在哪里万军
神的名号：统领天上地下众军的YHWH。
“tsevaot”还出现在哪里Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohe”还出现在哪里殿
圣殿：“YHWH的殿”。
“vet”还出现在哪里做
进行一个行动，或以某种方式对待某人，无论好坏。
“yaasu”还出现在哪里工作
人所做或受托的工作：建造、服事、照管。
“melacha”还出现在哪里