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我必不לֹא施行אֶעֱשֶׂה我י怒气的אַפִּ烈焰，חֲרוֹן必不לֹא再אָשׁוּב毁灭לְשַׁחֵת以法莲；אֶפְרָיִם因为כִּי我是אָנֹכִיEl，אֵל不是וְלֹא人；אִישׁ我是在你בְּ ךָ中间的קִרְבְּ圣者；קָדוֹשׁ我必不וְלֹא进אָבוֹא城。בְּעִיר
何西阿书 11:9
在应用中研读“我必不施行我怒气的烈焰，必不再毁灭以法莲；因为我是El，不是人；我是在你中间的圣者；我必不进城。”
下方附希伯来文原文
何西阿书 11:9，逐字对照
- 施行אֶעֱשֶׂהeese
遵行
遵行所吩咐的。
“eese”还出现在哪里- 怒气的אַפִּapi
怒气
发怒的人喷鼻出气；“鼻子长”的人不轻易发怒。
“api”还出现在哪里- 烈焰，חֲרוֹןcharon
烈怒
怒气的燃烧、烈怒。
“charon”还出现在哪里- 再אָשׁוּבashuv
再
重复做。
“ashuv”还出现在哪里- 毁灭שַׁחֵתshachet
毁灭
彻底毁掉，使它不再存在或不再有用。
“shachet”还出现在哪里- 以法莲；אֶפְרָיִםefrayim
以法莲
以法莲：约瑟的第二个儿子；也指他后代的支派。名字和“结果子”音近。
“efrayim”还出现在哪里- El，אֵלel
El、神
“El”：希伯来文古老的“神”字。单独或与别的称号连用，是以色列之神的名字：El Elyon、El Shaddai。邻近民族也用这词称他们的神，这时本译本译作“神”。本义是“大能”。
“el”还出现在哪里- 人；אִישׁish
男人
成年的男子；也指某民族、行业或地方的每一个男人。
“ish”还出现在哪里- 中间的קִרְבְּkirb
中间
在……中间：“在百姓中间”。
“kirb”还出现在哪里- 圣者；קָדוֹשׁkadosh
圣者
神，完全分别、纯洁的那一位，以色列的神。
“kadosh”还出现在哪里- 进אָבוֹאavo
进入
进入某处。
“avo”还出现在哪里- 城。עִירir
城
有城墙保护、有城门和房屋的居住之地。
“ir”还出现在哪里
翻译注释
“我必不进城”：也可以理解为“我必不带着怒气来”。
背景
8以法莲啊，我怎能舍弃你？以色列啊，我怎能交出你？我怎能使你如同押玛？怎能使你像洗扁？我的心在我里面翻转，我的怜恤一同发热。
9 · 本节（见上）
10他们必跟随YHWH行走；他必像狮子吼叫；他一吼叫，儿女们必从西方战兢而来。