列王纪上 19:19–21
以利亚把外衣披在以利沙身上,他撇下牛跟随了
逐词研读19他从那里走了,找到了沙法的儿子以利沙;他正在耕地,在他前面有十二对牛,他自己跟着第十二对。以利亚从他旁边经过,把自己的外衣搭在他身上。
20他就离开牛,跑着追上以利亚,说:“请让我亲吻我的父亲和我的母亲,然后我就跟从你。”以利亚对他说:“你回去吧!我对你做了什么呢?”
21他就离开他回去,牵过那对牛来,献为祭,用套牛的器具煮肉,给民吃了。然后他起身跟从以利亚,侍奉他。
上下文
17将来躲过哈薛刀的,耶户必杀死;躲过耶户刀的,以利沙必杀死。
18但我在以色列中必留下七千人,就是一切未曾向巴力屈膝的和一切未曾亲吻他的嘴。”
…
原文中的词语
- יֵּלֶךְyelech· 去、走
去、走;使动形式是“带走、领去”。
- יִּמְצָאyimtsa· 找到、遇见
找到、寻见;也指遇到、得到。
- אֱלִישָׁעelisha· 以利沙
以利沙:名字的意思是“El是拯救”。他是亚伯米何拉人沙法的儿子,以利亚召他接续自己作先知(列王纪上 19:16-21;列王纪下 2–13)。
- בֶּןben· 儿子、子孙
儿子。复数可包括儿子和女儿,也指孙子和后代。“……的儿子”也表示属于某一群人(“以色列的子孙”就是以色列人)。
- שָׁפָטshafat· 沙法
沙法:名字的意思是“审判者”。几个人叫这个名字:西缅支派的探子(民数记 13:5),先知以利沙的父亲(列王纪上 19:16),还有别人。
- חֹרֵשׁchoresh· 静默、耕种、雕刻
不作声、沉默。同一个词也是“耕地”和“雕刻”。
- שְׁנֵיםshenem· 二、两
二、两个。
- עָשָׂרasar· 十(十几)
十,只用在十一到十九的数字里(如“十二”);也作序数“第十几”。
- צְמָדִיםtsemadim· 对、一对
一对:一起走的两只牲畜;也指一对东西,或一天所耕的地。
- פָנָיfanay· 脸、面前
脸、面孔。引申为“表面”和“面前、同在”;加上介词是“在……面前、在……之前”。
- יַּעֲבֹרyaavor· 经过、越过
经过、越过;使动形式是“使经过、带过去”。意思很广,可指地方或时间的过去,也指越过界限。
- אֵלִיָּהוּeliyahu· 以利亚
以利亚:名字的意思是“我的El是YHWH”。主要是基列的先知,他对抗亚哈王和巴力的崇拜(列王纪上 17–列王纪下 2);另有两个以色列人也叫这个名字。
- יַּשְׁלֵךְyashlech· 扔
扔下、抛弃、扔掉。
- אַדַּרְתּadart· 外衣、荣美
宽大的外衣;也指荣美。
- יַּעֲזֹבyaazov· 离开、撇下
离开、撇下、丢弃。创世记 2:24 指离开父母的家,建立新家。
- בָּקָרbakar· 牛、牛群
牛:母牛、公牛、牛犊;集体是“牛群”。
- יָּרָץyarats· 跑
跑、奔跑。
- יֹּאמֶרyomer· 说
说、讲。引出说话内容最常用的动词;有时相当于“心里想”(对自己说)或“吩咐”。
- אֶשְּׁקָהeshka· 亲吻
亲吻;引申为触碰。另一意义是“装备(武器)”。
- אָבִavi· 父亲、祖先
父亲;也指祖先(“我们的祖先”)。比喻用法指某种人的开创者。
- אִמִּimi· 母亲
母亲。
- שׁוּבshuv· 回、返回、回转
回去、返回。比喻回转归向神。也指归回尘土,就是死。
- עָשִׂיתִיasiti· 做、造、制作
做、造,意思很广:制作、产生、实行、完成、预备。
- יִּקַּחyikach· 拿、取、娶
拿:拿起、带走、接受。也指“娶(妻)”。
- יִּזְבָּחֵyizbache· 献祭
宰杀牲畜献祭。
- כְלִיcheli· 器皿、物件
器物:为使用而做的任何东西(器皿、首饰、工具、兵器、行李)。
- בִּשְּׁלָbishla· 煮、成熟
煮、煮熟;也指成熟。
- בָּשָׂרbasar· 肉、身体
肉:身体,也指人软弱、会死的一面。“成为一体”(创世记 2:24)是男女的结合;“我的骨肉”也可指“我的亲人”。旧约里这词本身不表示坏事。
- יִּתֵּןyiten· 给、放、使
给,意思很广:交出、放置、安排、赐予、允许、使成为。
- עָםam· 民、百姓
民:因亲属、历史和命运连在一起的一群人。神说“我的民”就是以色列。
- יֹּאכֵלוּyochelu· 吃
吃。比喻吞灭、毁灭。
- יָּקָםyakam· 起来、立定、坚立
起来、站起来;也指设立、坚立、实现。“起来攻击”就是攻击。
- יְשָׁרְתֵyesharte· 服侍
贴身服侍某人;也指在敬拜中供职。