以赛亚书 46:9–10
神叫人记念：没有像他的，他从起初宣布末后的事
逐词研读9你们要记念自古以来先前的事，因为我是El，并没有别的；我是Elohim，也没有像我的；
10我从起初宣布末后的事，从古时宣布还没有做成的事；我说：‘我的谋略必立定，我一切的心意我都要做成’；
上下文
7他们把它抬在肩上，担负它，又把它安放在它的地方，它就站着；它不能从它的地方挪动；即使人向它呼喊，它也不回答；它也不能救他脱离他的患难。
8你们要记念这事，并且站稳；犯过犯的人哪，要把它放回心上！
…
11我从东方召唤猛禽，从远方之地召唤我所谋定的人；我说了，也必使它来到；我塑造了它，也必做成它。
12心硬的人哪，要听我！你们这些远离公义的人！
原文中的词语
- זִכְרוּzichru· 记得、想起
记得、想起；也指提起。神“记念”某人，不是说他曾忘记，而是表示他为那人采取行动。
- רִאשֹׁנוֹתrishonot· 第一、先前的
第一的、先前的（在地方、时间或地位上）。
- עוֹלָםolam· 永远、古时
很长的时间，看不到它的尽头：往后是“永远”，往前是“自古”。经文表明是哪一种。
- אֵלel· El、神
“El”：希伯来文古老的“神”字。单独或与别的称号连用，是以色列之神的名字：El Elyon、El Shaddai。邻近民族也用这词称他们的神，这时本译本译作“神”。本义是“大能”。
- אֱלֹהִיםelohim· Elohim、神
希伯来文通常译作“神”的词。本译本在指独一真神——创造主、以色列的神——时保留“Elohim”。这个词的词尾像复数，但不表示有好几位：指他时动词用单数（“Elohim创造”）；复数形式也可以表示伟大。作普通名词时指别的民族所拜的“神、众神”，这时是真正的复数。
- אֶפֶסefes· 尽头、只是
尽头、界限；作副词时是“只是”“然而”。
- מַגִּידmagid· 告诉、报告
告诉、报信、使人知道。
- רֵאשִׁיתreshit· 起初、初熟之物
在时间、次序或重要性上最先的：事情的开始。也指“初熟之物”，就是收成的头一份；最好的部分。
- אַחֲרִיתacharit· 末后、将来
后来的：结局、将来；也指后代。
- קֶּדֶםkedem· 东方、古时
前面。以色列人面向日出的方向，所以这词表示“东方”；说到时间是“古时”。“东方的子孙”指东边的民族。
- נַעֲשׂוּnaasu· 做、造、制作
做、造，意思很广：制作、产生、实行、完成、预备。
- אֹמֵרomer· 说
说、讲。引出说话内容最常用的动词；有时相当于“心里想”（对自己说）或“吩咐”。
- עֲצָתִatsati· 谋略
谋略：作决定的好判断。
- תָקוּםtakum· 起来、立定、坚立
起来、站起来；也指设立、坚立、实现。“起来攻击”就是攻击。
- חֶפְצִcheftsi· 喜悦、心愿
喜悦、心愿：使人高兴的事。也可指贵重的东西或事情。撒母耳记上 15:22 撒母耳问YHWH喜悦祭物是否像喜悦人听从他的声音一样。