以赛亚书 53:3–5
以赛亚说到一位“痛苦之人”，他担当了我们的痛苦
逐词研读3他被藐视，被人弃绝，是痛苦之人，熟悉疾病；又像人向他掩面的那位；他被藐视，我们也不看重他。
4他确实担当了我们的疾病，背负了我们的痛苦；我们却以为他是受伤的，被Elohim击打、受苦待的。
5他却为我们的过犯被刺透，为我们的罪孽被压碎；我们平安的管教在他身上；借着他的伤痕，我们得了医治。
上下文
1谁相信了我们所传的？YHWH的膀臂向谁显露了呢？
2他在他面前生长起来如幼苗，又如根出于干旱之地；他没有形体，也没有威仪，好让我们看他；也没有容貌，好让我们羡慕他。
…
6我们都如羊迷了路；各人转向自己的路；YHWH使落在他身上的，是我们众人的罪孽。
7他受虐待，他却自甘卑屈，并不开口；像羊被牵去宰杀，又像母羊在剪它毛的人面前无声，他也不开口。
原文中的词语
- נִבְזֶהnivze· 轻看
轻视、看不起。
- חֲדַלchadal· 短暂
短暂的：很快就过去、不再存在的。
- אִישִׁיםishim· 男人、丈夫、各人
男人、男子；带所有格时是“丈夫”。也表示“各人、每一个”。这词是“ish”，和“adam”（人）不同。
- מַכְאֹבוֹתmachovot· 痛苦
痛苦、苦楚。
- ידוּעַydua· 知道、认识
知道、认识。不只是知道一件事，而是亲身、近距离地认识；所以希伯来文也用它指夫妻的亲密结合（“认识他的妻子”）。
- חֹלִיcholi· 疾病
疾病、病痛。
- מַסְתֵּרmaster· 掩面
（脸的）遮掩，转脸不顾某人。
- פָּנִיםpanim· 脸、面前
脸、面孔。引申为“表面”和“面前、同在”；加上介词是“在……面前、在……之前”。
- חֲשַׁבְנֻchashavnu· 想、算为、设计
思想、考虑；把某事算作另一事（“算为”）。也指设计、构思：“巧匠的工”就是设计者的工。
- אָכֵןachen· 的确、但是
的确、真的；也作“但是”。
- נָשָׂאnasa· 举起、背负、承担
举起、背负、带走。“担当罪”就是承受罪的后果；说到神，“担当（除去）罪”就是饶恕。
- סְבָלָsevala· 背、担
背负重担。
- נָגוּעַnagua· 触摸、碰
摸、碰；也指临到、击打。
- מֻכֵּהmuke· 打、击杀
打、击打；常指杀死。
- אֱלֹהִיםelohim· Elohim、神
希伯来文通常译作“神”的词。本译本在指独一真神——创造主、以色列的神——时保留“Elohim”。这个词的词尾像复数，但不表示有好几位：指他时动词用单数（“Elohim创造”）；复数形式也可以表示伟大。作普通名词时指别的民族所拜的“神、众神”，这时是真正的复数。
- מְעֻנֶּהmeune· 苦待、使受苦
使受苦、压迫、苦待；反身形式是“自卑、顺服”。
- מְחֹלָלmecholal· 开始、亵渎
在这形式里是“开始”做某事。别的形式是“亵渎”，或“刺穿”。
- פְּשָׁעֵpeshae· 过犯
严重得罪人的事：背叛、过犯。
- מְדֻכָּאmeduka· 压碎
压碎：碾碎、打碎；用在被欺压、被打倒的人身上。
- עֲוֺנֹתֵיavonote· 罪孽
罪孽：邪恶、重大的过错。这词包括过错、过错留下的罪责和它带来的惩罚；经文表明是哪一种。
- מוּסַרmusar· 管教、训诲
管教：使人归正的教导，有时带着惩罚；来自“管教”这个动词。
- שְׁלוֹמֵshelome· 平安、安好
“shalom”：广义的平安；不只是没有战争，而是完整、安好：健康、安全、关系和睦。也是希伯来人的问候语。
- חֲבֻרָתchavurat· 伤痕
打出的伤痕、青紫。
- נִרְפָּאnirpa· 医治
医治、治好。