箴言 24:30–34
智慧人见懒惰人的田长满荆棘,并从中受教
逐词研读30我经过懒惰人的田地,和缺少心思之人的葡萄园,
31看哪,它全都长满蒺藜,荨麻遮盖了它的地面,它的石墙也倒塌了。
32我观看,就用心;我看见,就领受了管教:
33再睡片时,再打盹片时,再抱着手躺卧片时,
34你的贫穷就必像游荡的人来到,你的缺乏如同拿盾牌的人。
上下文
28不可无故作证人攻击你的邻舍;你岂要用嘴唇引诱人吗?
29不要说:“他怎样待我,我也要怎样待他;我必照人的作为报应他。”
…
原文中的词语
- שְׂדֵהsede· 田野、田地
田野:开阔的土地,耕种的或未耕种的。
- אִישׁish· 男人、丈夫、各人
男人、男子;带所有格时是“丈夫”。也表示“各人、每一个”。这词是“ish”,和“adam”(人)不同。
- עָצֵלatsel· 懒惰人
懒惰、迟缓;懒惰人,就是不肯做工的人。
- עָבַרְתִּיavarti· 经过、越过
经过、越过;使动形式是“使经过、带过去”。意思很广,可指地方或时间的过去,也指越过界限。
- כֶּרֶםkerem· 葡萄园
葡萄园。
- אָדָםadam· 人、亚当
希伯来文“adam”,有三种用法,看经文而定:(1)全人类,男人和女人一样;(2)一个具体的人,创世记 2-4 章的第一个男人(“那人”);(3)这第一个男人的名字“亚当”。“adam”和“adamah”(土地)音近,他是用土造的(创世记 2:7)。
- חֲסַרchasar· 缺少的
缺少某样东西的。“缺少心的”就是没有见识的人。
- לֵבlev· 心
心。希伯来文的心不只是感情的所在,而是人的中心:在那里思想、决定、立志。
- עָלָהala· 上去、献上
上去、上升。也用于“献上”祭物(使它上升)。
- קִמְּשֹׂנִיםkimsonim· 荆棘
有刺的杂草、荨麻。
- כָּסּוּkasu· 遮盖
遮盖、盖住。
- פָנָיfanay· 脸、面前
脸、面孔。引申为“表面”和“面前、同在”;加上介词是“在……面前、在……之前”。
- חֲרֻלִּיםcharulim· 荨麻、荆棘
荨麻:或别的带刺杂草。
- גֶדֶרgeder· 石墙
石墙:围起来的墙、石头砌的篱。
- אֲבָנָיavanay· 石头
石头。
- נֶהֱרָסָהneherasa· 拆毁、闯
拆毁、推倒;也指强行闯过去。
- אֶחֱזֶהecheze· 看见、观看
看、注视;特别指先知在异象中所见的。在出埃及记 18:21 是“留意挑选”。
- אָשִׁיתashit· 放、安置
放、安放;定。
- רָאִיתִיraiti· 看见、看、显现
看见。也有看、观察、察觉、考虑的意思;某些形式表示“显现”或“使看见”。
- לָקַחְתִּיlakachti· 拿、取、娶
拿:拿起、带走、接受。也指“娶(妻)”。
- מוּסָרmusar· 管教、训诲
管教:使人归正的教导,有时带着惩罚;来自“管教”这个动词。
- מְעַטmeat· 少、一点
一点、少许;少数的。
- שֵׁנוֹתshenot· 睡眠
睡觉、睡眠。
- תְּנוּמוֹתtenumot· 打盹
困倦、浅睡。
- חִבֻּקchibuk· 抱着手
抱着手,躺下歇息、什么也不做之人的姿势。
- יָדַיִםyadayim· 手、能力
手。比喻能力或权势(“在……手中”就是在其权下)。也指边、旁边和某些物件的部分。
- שְׁכָּבshekav· 躺卧、同寝
躺下:为了睡觉,或指同房(“与……同寝”),看经文而定。“与祖先同躺卧”就是死。
- בָאva· 来、进入、带来
来、到、进入。使动形式是“带来、领进”。
- מִתְהַלֵּךְmithalech· 走、去、行
走、去、行走。比喻生活的方式(“与神同行”)。
- רֵישֶׁreshe· 贫穷
贫穷:缺乏所需的。
- מַחְסֹרֶיmachsore· 缺乏
缺乏:人所缺少的。
- מָגֵןmagen· 盾牌
盾牌(小盾)。比喻保护者。