在应用中研读“YHWH以色列的Elohim从我父亲全家中拣选了我，作以色列的王，直到永远；因为他拣选了犹大作领袖，又在犹大家中拣选了我父亲的家，并在我父亲的儿子们中喜悦我，立我作王统治全以色列。”
YHWHיְהוָה以色列的יִשְׂרָאֵלElohimאֱלֹהֵי从מִ我父亲אָבִי全כֹּל家中בֵּית拣选了וַיִּבְחַר我，בִּי作לִהְיוֹת以色列的עַל יִשְׂרָאֵל王，לְמֶלֶךְ直到לְ永远；עוֹלָם因为כִּי他拣选了בָּחַר犹大בִיהוּדָה作לְ领袖，נָגִיד又在וּ犹大יְהוּדָה家中בְבֵית拣选了我父亲的אָבִי家，בֵּית并在וּבִ我父亲的אָבִי儿子们中בְנֵי喜悦רָצָה我，בִּי立我作王לְהַמְלִיךְ统治עַל全כָּל以色列。יִשְׂרָאֵל
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohe”还出现在哪里父亲
生养儿女、作一家之主的男人。
“avi”还出现在哪里家
家人，一家的人。
“bet”还出现在哪里拣选
神特意定下他的百姓、地方或君王。
“yivchar”还出现在哪里是
是，在：“我要作他们的Elohim”。
“heot”还出现在哪里王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里永远
没有尽头的时间，超出人一生所能看见的。
“olam”还出现在哪里犹大
犹大：雅各和利亚的第四个儿子；也指他后代的支派和他们的地，后来又指南国。他的名字和“称颂、感谢”音近。
“yhuda”还出现在哪里领袖
领袖：走在别人前面带领的人，无论在战争、治理或敬拜中。撒母耳记中多指YHWH立在他民之上的人。
“nagid”还出现在哪里儿子
父母所生的男子；复数也包括儿女。
“vene”还出现在哪里喜悦
喜悦某人。
“ratsa”还出现在哪里立为王
立某人为王，宣告他并给他王位。
“hamlich”还出现在哪里3但Elohim对我说：‘你不可为我的名建造殿，因为你是打仗的人，又流了血。’
4 · 本节（见上）
5在我所有的儿子中——因为YHWH赐给我许多儿子——他拣选了我儿子所罗门，坐在YHWH王国的宝座上，统治以色列。
