吹号的לַמְחַצְּרִים和וְ歌唱者לַמְשֹׁרֲרִים如同וַיְהִי כְ一人,אֶחָד使人听见לְהַשְׁמִיעַ同一个אֶחָד声音,קוֹל赞美לְהַלֵּל和וּ称谢לְהֹדוֹתYHWH;לַיהוָה当他们וּכְ用号、בַּחֲצֹצְרוֹת钹וּבִמְצִלְתַּיִם和וּ歌唱的הַשִּׁיר乐器בִכְלֵי扬起הָרִים声音,קוֹל赞美וּבְהַלֵּלYHWH:לַיהוָה“因为כִּי他本为善,טוֹב因为כִּי他的忠爱חַסְדּוֹ存到永远”,לְעוֹלָם殿וְהַבַּיִת就充满了מָלֵא云,עָנָן就是YHWH的יְהוָה殿,בֵּית
历代志下 5:13
在应用中研读“吹号的和歌唱者如同一人,使人听见同一个声音,赞美和称谢YHWH;当他们用号、钹和歌唱的乐器扬起声音,赞美YHWH:“因为他本为善,因为他的忠爱存到永远”,殿就充满了云,就是YHWH的殿,”
下方附希伯来文原文
历代志下 5:13,逐字对照
- 吹号的מְחַצְּרִיםmechatsrim
吹号
吹号:吹祭司所用的那种金属直号。
“mechatsrim”还出现在哪里- 歌唱者מְשֹׁרֲרִיםmeshorarim
歌唱者
在YHWH殿中带领歌唱、并用乐器伴奏的利未人。
“meshorarim”还出现在哪里- 如同יְהִיyehi
发生
某事发生或出现;许多叙事以这词开头。
“yehi”还出现在哪里- 一人,אֶחָדechad
合一
合一:“YHWH是独一的”。
“echad”还出现在哪里- 使人听见הַשְׁמִיעַhashmia
听
听见声音,或听说某事。
“hashmia”还出现在哪里- 声音,קוֹלkol
声音
有人说话或唱歌时所听到的;也指神的声音。
“kol”还出现在哪里- 赞美הַלֵּלhalel
赞美
用声音和诗歌颂扬某人的伟大,尤其是YHWH。
“halel”还出现在哪里- 称谢הֹדוֹתhodot
感谢
大声感谢赞美YHWH所做的事。
“hodot”还出现在哪里- YHWH;יהוָהyhva
YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yhva”还出现在哪里- 用号、חֲצֹצְרוֹתchatsotsrot
号筒
号筒:用金属做的直管乐器,与公羊角不同。
“chatsotsrot”还出现在哪里- 钹מְצִלְתַּיִםmetsiltayim
钹
钹:一对金属圆片,互相撞击发出响声的乐器。
“metsiltayim”还出现在哪里- 歌唱的שִּׁירshir
歌
配有词和曲的歌,用来赞美或庆祝。
“shir”还出现在哪里- 乐器כְלֵיchele
器具
日用之物:家什、首饰、出门带的。
“chele”还出现在哪里- 扬起הָרִיםharim
举起
举高:放声、赞美神,或是神抬举卑微的人。
“harim”还出现在哪里- 他本为善,טוֹבtov
好
合乎应有的样子、令人喜悦的:完好、有用、美好或宝贵。
“tov”还出现在哪里- 他的忠爱חַסְדּchasd
忠爱
神坚定的慈爱,守约,永不离弃。
“chasd”还出现在哪里- 存到永远”,עוֹלָםolam
永远
没有尽头的时间,超出人一生所能看见的。
“olam”还出现在哪里- 殿בַּיִתbayit
殿
圣殿:“YHWH的殿”。
“bayit”还出现在哪里- 就充满了מָלֵאmale
充满
占满某物的全部空间,或给人装满。
“male”还出现在哪里- 云,עָנָןanan
同在之云
YHWH同在的云。
“anan”还出现在哪里
平行经文
其他书卷讲述同一件事,或引用这些话。
约柜迁入圣殿
并排对照
历代志下 5:2-14
2那时,所罗门把以色列的长老、各支派的首长,就是以色列人父家的首领,召集到耶路撒冷,要从大卫城,就是锡安,把YHWH的盟约柜运上来。 3以色列众人在节期中,就是七月,都聚集到王那里。 4以色列众长老都来了,利未人抬起柜。 5他们把柜、会见帐篷和帐篷里所有的圣器运上来;利未人祭司把它们运上来。 6所罗门王和聚集到他那里的以色列全社群在柜前献羊和牛,多得不可计算,不可数点。 7祭司们把YHWH的盟约柜抬进它的地方,就是殿的内殿,至圣处,在基路伯的翅膀下面。 8基路伯展开翅膀在柜的地方上面,基路伯从上面遮盖柜和柜的杠。 9杠很长,从柜那里在内殿前面看得见杠头,在外面却看不见;它一直在那里,直到今日。 10柜里没有别的,只有两块版,就是摩西在何烈放在那里的;在那里YHWH与以色列人立了约,在他们出埃及的时候。 11祭司们从圣处出来的时候——因为在那里的所有祭司都已使自己成圣,没有遵守班次—— 12歌唱者利未人,他们全体,亚萨、希幔、耶杜顿和他们的儿子、弟兄,身穿细麻,拿着钹、瑟和竖琴,站在祭坛的东边,又有一百二十个祭司与他们一起吹号; 13吹号的和歌唱者如同一人,使人听见同一个声音,赞美和称谢YHWH;当他们用号、钹和歌唱的乐器扬起声音,赞美YHWH:“因为他本为善,因为他的忠爱存到永远”,殿就充满了云,就是YHWH的殿, 14祭司们因为云不能站着供职,因为YHWH的荣耀充满了Elohim的殿。
1那时,所罗门把以色列的长老、各支派的首长,就是以色列人父家的首领,召集到耶路撒冷所罗门王那里,要从大卫城,就是锡安,把YHWH的盟约柜运上来。 2以色列众人在以他念月,就是七月,节期中,都聚集到所罗门王那里。 3以色列众长老都来了,祭司们抬起柜。 4他们把YHWH的柜、会见帐篷和帐篷里所有的圣器运上来;祭司和利未人把它们运上来。 5所罗门王和聚集到他那里的以色列全社群同他一起在柜前献羊和牛,多得不可计算,不可数点。 6祭司们把YHWH的盟约柜抬进它的地方,就是殿的内殿,至圣处,在基路伯的翅膀下面。 7因为基路伯展开翅膀在柜的地方上面,基路伯从上面遮盖柜和柜的杠。 8杠很长,从圣处在内殿前面看得见杠头,在外面却看不见;它们一直在那里,直到今日。 9柜里没有别的,只有两块石版,就是摩西在何烈放在那里的;在那里YHWH与以色列人立了约,在他们出埃及地的时候。 10祭司们从圣处出来的时候,云充满了YHWH的殿, 11祭司们因为云不能站着供职,因为YHWH的荣耀充满了YHWH的殿。
背景
12歌唱者利未人,他们全体,亚萨、希幔、耶杜顿和他们的儿子、弟兄,身穿细麻,拿着钹、瑟和竖琴,站在祭坛的东边,又有一百二十个祭司与他们一起吹号;
13 · 本节(见上)
14祭司们因为云不能站着供职,因为YHWH的荣耀充满了Elohim的殿。