在应用中研读“有一个Elohim的人来到以色列王面前，说：“YHWH这样说：‘因为亚兰说：YHWH是山的Elohim，他不是谷的Elohim，所以我必把这一切庞大的群众交在你手里，你们就知道我是YHWH。’””
有一个Elohim的הָאֱלֹהִים人אִישׁ来到וַיִּגַּשׁ以色列יִשְׂרָאֵל王מֶלֶךְ面前，אֶל说：וַיֹּאמֶר וַיֹּאמֶר“YHWHיְהוָה这样כֹּה说：אָמַר‘因为יַעַן אֲשֶׁר亚兰אֲרָם说：אָמְרוּYHWHיְהוָה是山的הָרִיםElohim，אֱלֹהֵי他הוּא不וְלֹא是谷的עֲמָקִיםElohim，אֱלֹהֵי所以我必把וְנָתַתִּי这הַזֶּה一切כָּל庞大的הַגָּדוֹל群众הֶהָמוֹן交在你手里，בְּיָדֶךָ你们就知道וִידַעְתֶּם我כִּי אֲנִי是YHWH。’”יְהוָה
Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohim”还出现在哪里男人
成年的男子；也指某民族、行业或地方的每一个男人。
“ish”还出现在哪里走近
走近，直到靠近某人或某物。
“yigash”还出现在哪里以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomer”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里亚兰
亚兰：闪的儿子；也指亚兰人的地（叙利亚）和那里的人。还有拿鹤的一个孙子和一个以色列人叫这名字。
“aram”还出现在哪里山
高耸的地势，如西奈或锡安。
“harim”还出现在哪里平原、山谷
宽阔的谷地、低平原。
“amakim”还出现在哪里交在手中
把人送到敌人手里，使对方得胜。
“natati”还出现在哪里大
体积、数量或地位很大的：大河、大城、大君王。
“gadol”还出现在哪里群众
聚集的许多人，或大量的某物，如军队。
“hamon”还出现在哪里手
身体上用来拿、给和做事的部分；也指人所做的事。
“yade”还出现在哪里承认
认识YHWH：承认他是神。
“ydatem”还出现在哪里27以色列人也被数点，领了粮食，前去迎战他们；以色列人在他们对面安营，好像两小群山羊；亚兰却遍满地。
28 · 本节（见上）
29两军彼此对面安营七天。到第七天，两军交战，以色列人一天击打了亚兰步兵十万。
