但אַךְ他们没有לֹא离开סָרוּ מֵ耶罗波安יָרָבְעָם家בֵּית使אֲשֶׁר הֶחֱטִיא以色列יִשְׂרָאֵל陷入的הֶחֱטִיא罪,חַטֹּאות他הָלָךְ在其中בָּהּ行;הָלָךְ并且וְגַם阿舍拉הָאֲשֵׁרָה也仍立在עָמְדָה撒玛利亚。בְּשֹׁמְרוֹן
列王纪下 13:6
在应用中研读“但他们没有离开耶罗波安家使以色列陷入的罪,他在其中行;并且阿舍拉也仍立在撒玛利亚。”
下方附希伯来文原文
6
列王纪下 13:6,逐字对照
- 离开סָרוּsaru
离开
离了道路,走开。
“saru”还出现在哪里- 耶罗波安יָרָבְעָםyaravam
耶罗波安
耶罗波安:两位以色列王的名字。一位是尼八的儿子耶罗波安,北方十个支派的第一位王(列王纪上 11–14);另一位是约阿施的儿子耶罗波安,在很久以后作王(列王纪下 14:23-29)。
“yaravam”还出现在哪里- 家בֵּיתbet
家族
某人的后裔:“大卫家”。
“bet”还出现在哪里- 使הֶחֱטִיאhecheti
使犯罪
引人去作恶。
“hecheti”还出现在哪里- 以色列יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列:雅各得的新名字;后来指他后代所成的民族,王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”;创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 罪,חַטֹּאותchatovt
罪
得罪神,没有达到他的要求。
“chatovt”还出现在哪里- 他הָלָךְhalach
行
直译“走”:以某种方式生活,如以诺与Elohim同在。
“halach”还出现在哪里- 阿舍拉אֲשֵׁרָהashera
阿舍拉
阿舍拉:迦南的女神,也指在祭坛旁代表她的木柱或圣树。
“ashera”还出现在哪里- 也仍立在עָמְדָהamda
长存
稳固不倒,不至终结。
“amda”还出现在哪里- 撒玛利亚。שֹׁמְרוֹןshomron
撒玛利亚
在地图上查看“shomron”还出现在哪里
这节经文中的地方
撒玛利亚
今天:约旦河西岸北部(塞巴斯蒂亚,撒玛利亚山地)
以色列中部的城和地区,在犹太和加利利之间。
暗利建立这城,作为北国的首都(王上16:24);亚述人攻取了它(王下17:6)。耶稣经过这个地区,腓力也在那里传道(约4:4;徒8:5)。
背景
5YHWH赐给以色列一位拯救者,他们就从亚兰的手下出来;以色列人住在自己的帐篷里,像从前一样。
6 · 本节(见上)
7因为没有给约哈斯留下民,只留下五十骑兵、十辆战车、一万步兵;因为亚兰王已经毁灭了他们,使他们像打谷时的尘土。