在应用中研读“约西亚转身，看见那里山上的坟墓，就派人把骨头从坟墓里取出来，烧在祭坛上，使祭坛成为不洁，正如Elohim的人所呼喊的YHWH的话；这人曾经呼喊了这些事。”
约西亚יֹאשִׁיָּהוּ转身，וַיִּפֶן看见וַיַּרְא那里אֲשֶׁר שָׁם山上的בָּהָר坟墓，הַקְּבָרִים就派人וַיִּשְׁלַח把וַ骨头הָעֲצָמוֹת从坟墓里מִן הַקְּבָרִים取出来，יִּקַּח烧在וַיִּשְׂרֹף祭坛上，עַל הַמִּזְבֵּחַ使祭坛וַ הוּ成为不洁，יְטַמְּאֵ正如כִּElohim的הָאֱלֹהִים人אִישׁ所呼喊的אֲשֶׁר קָרָאYHWH的יְהוָה话；דְבַר这人曾经אֲשֶׁר呼喊了קָרָא这些הָאֵלֶּה事。הַדְּבָרִים
约西亚
约西亚：照词典，名字的意思是“Yah所建立的”。他是列王纪上 13:2 预先提名的犹大王，约三百年后作王（列王纪下 22–23）；撒迦利亚书 6:10 也有一个人叫这个名字。
“yoshiyahu”还出现在哪里转向
转向人或物，或归向神。
“yifen”还出现在哪里看见
用眼看见。
“yar”还出现在哪里山
高耸的地势，如西奈或锡安。
“har”还出现在哪里坟墓
坟墓。
“kevarim”还出现在哪里派
差遣人，或送去东西。
“yishlach”还出现在哪里骨头
骨架上每一块硬骨；也指死者或活人的身体。
“atsamot”还出现在哪里拿
用手抓住某物，拿去或使用。
“yikach”还出现在哪里烧
焚烧；用火烧（砖）。
“yisrof”还出现在哪里祭坛
祭坛：用石头或土筑的台，在上面向神献祭。
“mizbeach”还出现在哪里不洁
变为不洁，如摸了尸体。
“yetame”还出现在哪里Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohim”还出现在哪里男人
成年的男子；也指某民族、行业或地方的每一个男人。
“ish”还出现在哪里呼求
大声向YHWH求助。
“kara”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里话
人所说的话：“YHWH的话”。
“devar”还出现在哪里这就是列王纪上 13:1-2 所记的事。
15还有在伯特利的祭坛，就是那使以色列陷入罪中的尼八的儿子耶罗波安所造的高处，那祭坛和高处他也拆毁了；他焚烧了高处，打碎成灰，又焚烧了阿舍拉。
16 · 本节（见上）
17他说：“我所看见的那个标志是什么？”城里的人对他说：“那是从犹大来的Elohim的人的坟墓；他曾呼喊过你在伯特利祭坛上所行的这些事。”
