列王纪下 25:27

“犹大王约雅斤被掳的三十七年,十二月二十七日,巴比伦王以未米罗达在他作王的那一年,抬起犹大王约雅斤的头,从监牢里提出来。”

列王纪下 25:27 · 直接译自希伯来文
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下方附希伯来文原文

27

列王纪下 25:27,逐字对照

犹大יְהוּדָהyehuda

犹大

犹大:雅各和利亚的第四个儿子;也指他后代的支派和他们的地,后来又指南国。他的名字和“称颂、感谢”音近。

“yehuda”还出现在哪里
王מֶלֶךְmelech

王

治理百姓的王。

“melech”还出现在哪里
约雅斤יְהוֹיָכִיןyehoyachin

约雅斤

约雅斤:名字的意思是“YHWH使人坚立”。犹大王,约雅敬的儿子;作王三个月就被掳到巴比伦,多年后被提出监牢(列王纪下 24:8-15;25:27-30)。别的书卷也称他为耶哥尼雅或哥尼雅。

“yehoyachin”还出现在哪里
被掳的גָלוּתgalut

被掳

被迫远离本地生活。

“galut”还出现在哪里
三十שְׁלֹשִׁיםsheloshim

三十

三十;也作“第三十”。

“sheloshim”还出现在哪里
七שֶׁבַעsheva

七

七。也表示七次、一个七(一周)。

“sheva”还出现在哪里
年,יְהִיyehi

发生

某事发生或出现;许多叙事以这词开头。

“yehi”还出现在哪里
年,שָׁנָהshana

年

四季轮转一周,用来计算时间。

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十二שְׁנֵיםshenem

加倍

两倍的数量,或二加十,就是十二。

“shenem”还出现在哪里
十二עָשָׂרasar

十(十几)

十,只用在十一到十九的数字里(如“十二”);也作序数“第十几”。

“asar”还出现在哪里
月חֹדֶשׁchodesh

月

约三十天的一段时间,从一次新月到下一次新月。

“chodesh”还出现在哪里
二十עֶשְׂרִיםesrim

二十

二十;也作“第二十”。

“esrim”还出现在哪里
巴比伦בָּבֶלbavel

巴别、巴比伦

在地图上查看“bavel”还出现在哪里
以未米罗达אֱוִילevil

以未米罗达

以未米罗达:巴比伦王,尼布甲尼撒的继任者;他登基那年把犹大王约雅斤提出监牢,善待他(列王纪下 25:27;耶利米书 52:31)。

“evil”还出现在哪里
在他作王的מָלְכmalch

作王

作一个民族的王,或开始以王的身份治理。

“malch”还出现在哪里
抬起נָשָׂאnasa

举起

举目,扬声,举手。

“nasa”还出现在哪里
头,רֹאשׁrosh

头

身体的上部,脸和头发所在之处。

“rosh”还出现在哪里
监牢里提出来。בֵּיתbet

房子

供人居住的建筑,或存放东西、关人的地方。

“bet”还出现在哪里
监牢里提出来。כֶּלֶאkele

监牢

监牢:关人的地方。

“kele”还出现在哪里

翻译注释

“抬起”某人的“头”:就是恢复他的地位和尊荣(创世记 40:13)。

平行经文

其他书卷讲述同一件事,或引用这些话。

约雅斤获释

耶利米书 52:31-34

并排对照

列王纪下 25:27-30

27犹大王约雅斤被掳的三十七年,十二月二十七日,巴比伦王以未米罗达在他作王的那一年,抬起犹大王约雅斤的头,从监牢里提出来。 28他对他说好话,使他的宝座高过与他一同在巴比伦的诸王的宝座。 29他换下他的囚服,他一生的日子常在他面前吃饭。 30他的口粮,就是经常的口粮,是王给他的,每日的当日给,他一生的日子都是如此。

耶利米书 52:31-34

31犹大王约雅斤被掳的三十七年,十二月二十五日,巴比伦王以未米罗达在他作王的那一年,抬起犹大王约雅斤的头,把他从监牢里提出来。 32他对他说好话,使他的宝座高过诸王的宝座,就是与他一同在巴比伦的。 33他换下他的囚服,常在他面前吃饭,他一生的日子都是这样。 34他的口粮,就是经常的口粮,是巴比伦王给他的,每日的当日给,直到他死的日子,他一生的日子都是如此。

这节经文中的地方

巴比伦
位置为大约。“?”表示不能确定它在哪里。
  • 巴比伦

    今天:巴比伦遗址,希拉附近,伊拉克

    幼发拉底河边的大城,在今天的伊拉克,位于巴格达以南约85公里。

    在这地方,人的语言在巴别被变乱了(创11:9)。尼布甲尼撒毁灭耶路撒冷,把百姓掳到这里(王下25:1-11)。但以理也住在这里(但1:1-6)。

    创世记 11:9列王纪下 25:1诗篇 137:1但以理书 1:1

背景

26所有民,从小到大,和军队的将领,都起来往埃及去了,因为他们惧怕迦勒底人。

27 · 本节(见上)

28他对他说好话,使他的宝座高过与他一同在巴比伦的诸王的宝座。

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