在应用中研读“摩西对亚伦和他的儿子以利亚撒和以他玛说：“你们不可披散头发，也不可撕裂衣服，免得你们死亡，也免得他向全社群发怒；但你们的兄弟，以色列全家，要为YHWH所烧起的这场焚烧哭泣。”
摩西מֹשֶׁה对אֶל亚伦אַהֲרֹן和וּלְ他的儿子בָּנָיו以利亚撒אֶלְעָזָר和וּלְ以他玛אִיתָמָר说：וַיֹּאמֶר“你们不可אַל披散תִּפְרָעוּ头发，רָאשֵׁיכֶם也不可וּ לֹא撕裂תִפְרֹמוּ衣服，בִגְדֵיכֶם免得וְלֹא你们死亡，תָמֻתוּ也免得他וְ向עַל全כָּל社群הָעֵדָה发怒；יִקְצֹף但וַ你们的兄弟，אֲחֵיכֶם以色列יִשְׂרָאֵל全כָּל家，בֵּית要为אֶתYHWHיְהוָה所烧起的אֲשֶׁר שָׂרַף这场焚烧הַשְּׂרֵפָה哭泣。יִבְכּוּ
摩西
摩西：神呼召他把以色列从埃及领出来的人，神借着他颁布律法。他的名字和“拉出来”音近（出埃及记 2:10）。
“moshe”还出现在哪里亚伦
亚伦：摩西的哥哥，在法老面前替摩西说话，是以色列第一位大祭司。
“aharon”还出现在哪里儿子
父母所生的男子；复数也包括儿女。
“banay”还出现在哪里以利亚撒
以利亚撒：亚伦的第三个儿子，后来接续他作大祭司。也是别的几个以色列人的名字。
“elazar”还出现在哪里以他玛
以他玛：亚伦最小的儿子。
“itamar”还出现在哪里说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomer”还出现在哪里披散
让头发不束，表示哀伤。
“tifrau”还出现在哪里头
身体的上部，脸和头发所在之处。
“rashe”还出现在哪里撕裂
撕裂衣服。
“tifromu”还出现在哪里衣服
遮盖身体的衣物，或用来保暖的毯子。
“vigde”还出现在哪里死
停止活着；也指已经死去的人。
“tamutu”还出现在哪里会众
聚在一起的以色列民；或一伙人。
“eda”还出现在哪里发怒
大大发怒。
“yiktsof”还出现在哪里兄弟
同父或同母所生的男子。
“ache”还出现在哪里以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里家族
某人的后裔：“大卫家”。
“bet”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里烧
焚烧；用火烧（砖）。
“saraf”还出现在哪里焚烧
焚烧、烧透。
“serefa”还出现在哪里哭
哭、哭泣；哀哭。
“yivku”还出现在哪里披散头发和撕裂衣服是哀悼的表示（比较 13:45）。利未记 21:10 禁止大祭司这样做。
