利未记 16:34

“这要作你们永远的条例:每年一次为以色列子孙除罪,使他们脱离他们的一切罪。”亚伦就照YHWH所吩咐摩西的去做了。”

利未记 16:34 · 直接译自希伯来文
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下方附希伯来文原文

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明确的预表 · 希伯来书 9:7

前往希伯来书 9:7

希伯来书概括利未记 16 章的礼仪:只有大祭司一人,一年一次,带着血。在 9:9 它把这一切事奉称为“现今时候的象征”。

圣经作者本人作出这一关联,原话如下:

ἅπαξ τοῦ ἐνιαυτοῦ μόνος ὁ ἀρχιερεύς οὐ χωρὶς αἵματος “只有大祭司一年一次,不是没有血” (希伯来书 9:7)

  • שָּׁנָהshanaH8141ἐνιαυτοῦeniautouG1763“年”

除罪日(Yom Kippur)יוֹם הַכִּפֻּרִיםyom hakkippurim

七月初十:安息和“苦待自己的魂”的日子;这一天大祭司带着血进到幔子后面,为圣所、祭司和百姓除罪(利未记 16 章;23:27-32)。

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利未记 16:34,逐字对照

要作הָיְתָהhayta

是

是,在:“我要作他们的Elohim”。

“hayta”还出现在哪里
永远的עוֹלָםolam

永远

没有尽头的时间,超出人一生所能看见的。

“olam”还出现在哪里
条例:חֻקַּתchukat

条例

条例:定下来要一直遵守的规定。

“chukat”还出现在哪里
每年שָּׁנָהshana

年

四季轮转一周,用来计算时间。

“shana”还出现在哪里
一次אַחַתachat

一

数目一;只有一个,不多。

“achat”还出现在哪里
以色列יִשְׂרָאֵלyisrael

以色列

以色列:雅各得的新名字;后来指他后代所成的民族,王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”;创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。

“yisrael”还出现在哪里
子孙בְּנֵיbene

子孙

后代或族人:“以色列人”。

“bene”还出现在哪里
除罪,כַפֵּרchaper

除罪

遮盖罪过,使人蒙赦免。

“chaper”还出现在哪里
罪。חַטֹּאתָchatota

罪

得罪神,没有达到他的要求。

“chatota”还出现在哪里
亚伦就照יַּעַשׂyaas

遵行

遵行所吩咐的。

“yaas”还出现在哪里
YHWHיְהוָהyehva

YHWH

以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。

“yehva”还出现在哪里
所吩咐צִוָּהtsiva

吩咐

下命令:“照YHWH所吩咐的”。

“tsiva”还出现在哪里
摩西的מֹשֶׁהmoshe

摩西

摩西:神呼召他把以色列从埃及领出来的人,神借着他颁布律法。他的名字和“拉出来”音近(出埃及记 2:10)。

“moshe”还出现在哪里

背景

33他要为神圣的圣所除罪,也要为会见帐篷和为祭坛除罪,又要为祭司们和为会众的全民除罪。

34 · 本节(见上)

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