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“若有כִּי人נֶפֶשׁ行了תִמְעֹל不忠的事，מַעַל在מִYHWH的יְהוָה圣物上קָּדְשֵׁי因בִּ疏忽שְׁגָגָה犯了罪，וְחָטְאָה他就要וְ把אֶת他的罪咎祭אֲשָׁמוֹ带到הֵבִיאYHWH那里：לַיהוָה从מִן羊群中הַצֹּאן一只没有残疾的תָּמִים公羊，אַיִל按בְּ你的估价עֶרְכְּךָ以银子כֶּסֶף舍凯勒计，שְׁקָלִים照בְּ圣处的הַקֹּדֶשׁ舍凯勒，שֶׁקֶל作לְ罪咎祭。אָשָׁם
利未记 5:15
在应用中研读““若有人行了不忠的事，在YHWH的圣物上因疏忽犯了罪，他就要把他的罪咎祭带到YHWH那里：从羊群中一只没有残疾的公羊，按你的估价以银子舍凯勒计，照圣处的舍凯勒，作罪咎祭。”
下方附希伯来文原文
利未记 5:15，逐字对照
- 人נֶפֶשׁnefesh
人
整个的人；“我的魂”有时就是指说话的本人。
“nefesh”还出现在哪里- 行了תִמְעֹלtimol
不忠
不忠：辜负应有的忠诚，特别是拿去属于神的东西。
“timol”还出现在哪里- 不忠的事，מַעַלmaal
不忠、不忠的事
不忠：对人或对神不守信义的行为。
“maal”还出现在哪里- YHWH的יְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 圣物上קָּדְשֵׁיkadshe
圣物
分别出来归神的：日子、供物。
“kadshe”还出现在哪里- 疏忽שְׁגָגָהshegaga
疏忽、误犯
疏忽、过错：在不知不觉或无意之间犯的罪。
“shegaga”还出现在哪里- 犯了罪，חָטְאָהchata
犯罪
作恶，得罪神或人。
“chata”还出现在哪里- 他的罪咎祭אֲשָׁמasham
赎愆祭
赎愆祭。
“asham”还出现在哪里- 带到הֵבִיאhevi
带来
带来。
“hevi”还出现在哪里- 羊群中צֹּאןtson
羊群
绵羊和山羊群。
“tson”还出现在哪里- 一只没有残疾的תָּמִיםtamim
完整
没有残疾的，整个的。
“tamim”还出现在哪里- 公羊，אַיִלayil
公羊
成年的公羊，用作祭物。
“ayil”还出现在哪里- 你的估价עֶרְכְּerk
估价
按律法为某物或某人订下的价钱。
“erk”还出现在哪里- 以银子כֶּסֶףkesef
钱
买卖时付出收取的，用银子称量。
“kesef”还出现在哪里- 舍凯勒计，שְׁקָלִיםshekalim
舍凯勒
舍凯勒：重约11克的重量单位。当时没有钱币，银子要称重，所以“舍凯勒”也是一笔钱的数目。
“shekalim”还出现在哪里
翻译注释
“YHWH的圣物”就是属于他的东西：供物、什一、首份。“罪咎祭”（asham）在 5:16 和 6:5 中与偿还所欠的、再加五分之一连在一起；在 5:17-19 中献上时不用偿还。以赛亚书 53:10 用的是同一个词。