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雅各的יַעֲקֹב余民שְׁאֵרִית必וְהָיָה在בְּ许多רַבִּים民עַמִּים中间，קֶרֶב如同כְּ从מֵYHWHיְהוָה那里来的אֵת露水，טַל如同כִּ洒在עֲלֵי草上的עֵשֶׂב甘霖，רְבִיבִים不אֲשֶׁר לֹא等候יְקַוֶּה人，לְאִישׁ也不וְלֹא等待יְיַחֵל世人。לִבְנֵי אָדָם
弥迦书 5:7
在应用中研读“雅各的余民必在许多民中间，如同从YHWH那里来的露水，如同洒在草上的甘霖，不等候人，也不等待世人。”
下方附希伯来文原文
弥迦书 5:7，逐字对照
- 雅各的יַעֲקֹבyaakov
雅各
雅各：以撒和利百加的小儿子，后来得名“以色列”。Strong 解释这名字为“抓住脚跟的人、取代者”。
“yaakov”还出现在哪里- 余民שְׁאֵרִיתsheerit
余民
余民：灾难后仍活着的人。
“sheerit”还出现在哪里- 必הָיָהhaya
是
是，在：“我要作他们的Elohim”。
“haya”还出现在哪里- 许多רַבִּיםrabim
众多
很多人或很多东西。
“rabim”还出现在哪里- 民עַמִּיםamim
民族
因家族、土地和习俗联合在一起的一群人：一个民族。
“amim”还出现在哪里- 中间，קֶרֶבkerev
中间
在……中间：“在百姓中间”。
“kerev”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 露水，טַלtal
露水
露水：夜间的湿气，在干旱的地上使植物存活。
“tal”还出现在哪里- 草上的עֵשֶׂבesev
菜蔬
小植物、菜蔬和庄稼，作人和牲畜的食物。
“esev”还出现在哪里- 甘霖，רְבִיבִיםrevivim
大雨
大雨、充沛的雨。
“revivim”还出现在哪里- 等候יְקַוֶּהyekave
等候
热切期待，特别是YHWH。
“yekave”还出现在哪里- 人，אִישׁish
男人
成年的男子；也指某民族、行业或地方的每一个男人。
“ish”还出现在哪里- 等待יְיַחֵלyeyachel
等待、盼望
耐心等待、盼望。
“yeyachel”还出现在哪里- 世人。בְנֵיvene
世人
直译“亚当之子”：凡人。
“vene”还出现在哪里- 世人。אָדָםadam
人
全人类，男人和女人，是神所造的。
“adam”还出现在哪里
背景
6他们必用刀牧养亚述地，又牧养宁录地，在它的入口；他必救我们脱离亚述，当他进入我们的地，当他践踏我们的境域的时候。
7 · 本节（见上）
8雅各的余民必在列国中，在许多民中间，如同树林兽中的狮子，如同羊群中的少壮狮子，它若经过，就践踏并撕裂，无人能救。