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在初熟果子的בִּכּוּרִים日子,בְיוֹם הַ你们כֶם在你们的周节里בְּשָׁבֻעֹתֵיכֶם把新的חֲדָשָׁה谷物供物מִנְחָה献给בְּהַקְרִיבְYHWH的时候,לַיהוָה你们要有יִהְיֶה לָכֶם圣קֹדֶשׁ召会;מִקְרָא什么劳作的工כָּל מְלֶאכֶת עֲבֹדָה你们都不可做。לֹא תַעֲשׂוּ
在应用中研读“在初熟果子的日子,你们在你们的周节里把新的谷物供物献给YHWH的时候,你们要有圣召会;什么劳作的工你们都不可做。”
在初熟果子的בִּכּוּרִים日子,בְיוֹם הַ你们כֶם在你们的周节里בְּשָׁבֻעֹתֵיכֶם把新的חֲדָשָׁה谷物供物מִנְחָה献给בְּהַקְרִיבְYHWH的时候,לַיהוָה你们要有יִהְיֶה לָכֶם圣קֹדֶשׁ召会;מִקְרָא什么劳作的工כָּל מְלֶאכֶת עֲבֹדָה你们都不可做。לֹא תַעֲשׂוּ
初熟之物
初熟之物:庄稼最先成熟的部分,要献给神。
“bikurim”还出现在哪里日
白天,或一整天。
“yom”还出现在哪里七日
七天的期间(或七年);一个七。
“shavuote”还出现在哪里新的
新的。
“chadasha”还出现在哪里素祭
素祭。
“mincha”还出现在哪里献上
带来,或把供物带到YHWH面前。
“hakriv”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yhva”还出现在哪里存在
存在:“要有光”。
“yihye”还出现在哪里圣物
分别出来归神的:日子、供物。
“kodesh”还出现在哪里圣会
全民的圣会。
“mikra”还出现在哪里工作
人所做或受托的工作:建造、服事、照管。
“melechet”还出现在哪里劳作
人用手所做的事,尤指田间的工作。
“avoda”还出现在哪里做
进行一个行动,或以某种方式对待某人,无论好坏。
“taasu”还出现在哪里这是七七节(利未记 23:15-21),在逾越节之后七周庆祝。在希腊文中称为“五旬节”(使徒行传 2:1)。