在应用中研读“耶路撒冷和犹大的每一口锅都必归YHWH Tsevaot为圣；凡献祭的必来，从其中拿取，在其中煮；在那日，在YHWH Tsevaot的殿中必不再有商人。”
耶路撒冷בִּירוּשָׁלִַם和וּ犹大的בִיהוּדָה每一口כָּל锅סִיר都必וְהָיָה归לַYHWHיהוָהTsevaotצְבָאוֹת为圣；קֹדֶשׁ凡献祭的כָּל הַזֹּבְחִים必来，וּבָאוּ从其中מֵהֶם拿取，וְלָקְחוּ在其中בָהֶם煮；וּבִשְּׁלוּ在那日，בַּיּוֹם הַהוּא在בְּYHWHיְהוָהTsevaot的צְבָאוֹת殿中בֵית必不וְלֹא再עוֹד有יִהְיֶה商人。כְנַעֲנִי
耶路撒冷
在地图上查看“yrushalaim”还出现在哪里犹大
犹大：雅各和利亚的第四个儿子；也指他后代的支派和他们的地，后来又指南国。他的名字和“称颂、感谢”音近。
“yhuda”还出现在哪里锅
一种铜或陶的大锅，放在火上煮食物。
“sir”还出现在哪里是
是，在：“我要作他们的Elohim”。
“haya”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yhva”还出现在哪里万军
神的名号：统领天上地下众军的YHWH。
“tsevaot”还出现在哪里圣物
分别出来归神的：日子、供物。
“kodesh”还出现在哪里献祭
宰牲献给神或别神。
“zovchim”还出现在哪里来到
来到：“日子将到”。
“vau”还出现在哪里拿
用手抓住某物，拿去或使用。
“lakchu”还出现在哪里煮
把食物放在锅里加水用火煮。
“vishlu”还出现在哪里日
白天，或一整天。
“yom”还出现在哪里殿
圣殿：“YHWH的殿”。
“vet”还出现在哪里商人
买卖货物的人，如沿海的迦南人。
“chenaani”还出现在哪里原文是“迦南人”，这个词也有“商人”的意思（箴言 31:24）。参看约翰福音 2:16。
20在那日，马的铃铛上必有“圣洁归YHWH”；YHWH殿中的锅必如同祭坛前的碗。
21 · 本节（见上）
