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你们必וְ从我众山的הָרַי谷中גֵּיא逃跑，נַסְתֶּם因为כִּי众山的הָרִים谷גֵּי必延到יַגִּיעַ אֶל阿采勒；אָצַל你们必וְ逃跑，נַסְתֶּם像כַּאֲשֶׁר在בִּ犹大יְהוּדָה王מֶלֶךְ乌西雅的עֻזִּיָּה日子ימֵי躲避מִפְּנֵי地震הָרַעַשׁ逃跑一样。נַסְתֶּםYHWHיְהוָה我的Elohimאֱלֹהַי必来，וּבָא所有的כָּל圣者קְדֹשִׁים与你עִמָּךְ同来。
撒迦利亚书 14:5
在应用中研读“你们必从我众山的谷中逃跑，因为众山的谷必延到阿采勒；你们必逃跑，像在犹大王乌西雅的日子躲避地震逃跑一样。YHWH我的Elohim必来，所有的圣者与你同来。”
下方附希伯来文原文
撒迦利亚书 14:5，逐字对照
- 我众山的הָרַhara
山
高耸的地势，如西奈或锡安。
“hara”还出现在哪里- 谷中גֵּיאge
山谷
山谷：两边山坡高的窄谷。
“ge”还出现在哪里- 逃跑，נַסְתֶּםnastem
逃跑
跑开，为了躲避危险或敌人。
“nastem”还出现在哪里- 必延到יַגִּיעַyagia
到达
到达某地或某个时刻。
“yagia”还出现在哪里- 阿采勒；אָצַלatsal
亚悉
亚悉：扫罗的一个后代（便雅悯支派）的名字；同一个名字也是耶路撒冷附近一个地方的名字，撒迦利亚书 14:5 作阿采勒。
“atsal”还出现在哪里- 犹大יְהוּדָהyehuda
犹大
犹大：雅各和利亚的第四个儿子；也指他后代的支派和他们的地，后来又指南国。他的名字和“称颂、感谢”音近。
“yehuda”还出现在哪里- 王מֶלֶךְmelech
王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里- 乌西雅的עֻזִּיָּהuziya
乌西雅
乌西雅：名字的意思是“我的力量是YHWH”。是犹大王亚撒利雅的另一个名字（列王纪下 15:13，30，32；以赛亚书 6:1）；另有几个人也叫这个名字（历代志上 6:24；以斯拉记 10:21）。
“uziya”还出现在哪里- 日子ימֵיyme
时期
直译“日子”：时期，时代，人活着的岁月。
“yme”还出现在哪里- 躲避פְּנֵיpene
面前
直译“在脸上”：在某人眼前，或由于某事。
“pene”还出现在哪里- 地震רַעַשׁraash
地震
大地颤动。
“raash”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 我的Elohimאֱלֹהַeloha
Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“eloha”还出现在哪里- 必来，בָאva
来到
来到：“日子将到”。
“va”还出现在哪里- 圣者קְדֹשִׁיםkedoshim
圣洁
分别归神、与俗不同的。
“kedoshim”还出现在哪里
翻译注释
“你们必逃跑”（וְנַסְתֶּם）：换上别的元音（וְנִסְתַּם），同样的字母就是“谷必被堵塞”。