1
撒母耳שְׁמוּאֵל拿起וַיִּקַּח那瓶פַּךְ油,הַשֶּׁמֶן倒在וַיִּצֹק עַל他的头上,רֹאשׁוֹ亲吻וַיִּשָּׁקֵ他,הוּ说:וַיֹּאמֶר“岂不是הֲלוֹא כִּיYHWHיְהוָה已经膏מְשָׁחֲ你ךָ作לְ他产业的עַל נַחֲלָתוֹ领袖吗?נָגִיד
在应用中研读“撒母耳拿起那瓶油,倒在他的头上,亲吻他,说:“岂不是YHWH已经膏你作他产业的领袖吗?”
撒母耳שְׁמוּאֵל拿起וַיִּקַּח那瓶פַּךְ油,הַשֶּׁמֶן倒在וַיִּצֹק עַל他的头上,רֹאשׁוֹ亲吻וַיִּשָּׁקֵ他,הוּ说:וַיֹּאמֶר“岂不是הֲלוֹא כִּיYHWHיְהוָה已经膏מְשָׁחֲ你ךָ作לְ他产业的עַל נַחֲלָתוֹ领袖吗?נָגִיד
撒母耳
撒母耳:两个人的名字。一个是西缅支派的首领(民数记 34:20)。最有名的是以利加拿和哈拿的儿子,先知,也是以色列最后一位审判官,他膏立了扫罗王和大卫王。名字听起来像“被El听见”或“El的名”。
“shemuel”还出现在哪里拿
用手抓住某物,拿去或使用。
“yikach”还出现在哪里小瓶
装油的小瓶。
“pach”还出现在哪里油
榨出的油脂,用来吃、点灯或膏抹。
“shemen”还出现在哪里倒
把液体倒在东西上或倒进东西里。
“yitsok”还出现在哪里头
身体的上部,脸和头发所在之处。
“rosh”还出现在哪里亲吻
亲吻人的口或脸,用来问安、告别或表示爱。
“yishake”还出现在哪里说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“yomer”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里膏立
用油膏人,使他分别归神。
“meshaach”还出现在哪里产业
父传子的地业或财产。
“nachalat”还出现在哪里领袖
领袖:走在别人前面带领的人,无论在战争、治理或敬拜中。撒母耳记中多指YHWH立在他民之上的人。
“nagid”还出现在哪里1 · 本节(见上)
2你今天离开我的时候,会在便雅悯境域的洗撒,拉结的坟墓旁边遇见两个人,他们会对你说:‘你去找的驴已经找到了;看哪,你父亲已经不再挂念驴的事,反倒为你们担忧,说:“我为我儿子该怎么办呢?”’